简述非暴力不合作运动的过程。
正确答案及解析
正确答案
解析
【答案要点】哈里发运动的领袖们接受了甘地主义的原则，他们积极领导广大穆斯林各阶层群众参加了非暴力抵抗运动。甘地在团结印度教徒和穆斯林争取印度民族独立的斗争中起了很大作用。他这时事实上是把哈里发运动和非暴力不合作运动汇流成为统一的反对英国殖民统治的斗争。
（1）1920年8月1日，为了抗议英国等战胜国强加给土耳其的《色佛尔条约》，甘地第一次发动了非暴力不合作运动。“不合作”的纲领包括：受封者退回爵位封号、抵制立法机构选举、抵制在政府机关和法院工作；拒绝在英国学校读书；提倡手工纺织运动以抵制英国商品泛滥。在运动后期，提出拒绝纳税的要求。12月，在国大党年会上通过了以自治领为目标的不合作纲领，国大党决定在工农中发展党员并支持工农运动。
（2）国大党关于不合作运动的决议，受到了印度人民的热烈响应：孟买等地工人举行了.抵制性罢工；青年学生穿戴起流行的土布白帽白衣，宣传反帝自治思想；由青年组成的国民义勇军团达15万人；抵制英货热潮席卷全国；许多政府机关关门；手工纺织运动遍及城乡。
（3）1921年11月7日，英王继承人威尔斯王子抵达孟买，全印度再一次举行抗议总罢业。这一年发生了400次罢工。英印政府开始大逮捕。广大爱国群众响应甘地号召，纷纷自动入狱，狱中人满为患。1922年2月4日，联合省乔里乔拉村农民火烧警察局，21名警察被烧死。甘地认为这是破坏非暴力原则，在2月12日的巴多利国大觉工作委员会上，主持通过了停止非暴力不合作运动的决议。3月，甘地被捕，被判6年徒刑。
（4）1929年12月，在国大党的拉合尔年会上，甘地推荐贾·尼赫鲁为主席。大会在群情昂扬中通过了采取行动、争取完全独立的决议，授权甘地在适当时候发动非暴力抵抗运动。大会宣布1930年1月26日为“独立节”。这一天印度各地开展了群众性的反帝活动。这次活动促使甘地决定迅速发动一次新的、用“文明的非暴力”形式实现的、不服从政府法律的运动。
（5）1930年1月30日，甘地向英印政府提出11条要求。甘地企图通过社会经济问题的途径，把印度广大阶层吸引到独立运动中来。英印当局拒绝了甘地的所有要求，于是甘地选定反对食盐专卖法作为这次抗争的突破口。英印当局发布了镇压令，1930年4月，尼赫鲁被穑，5月，甘地被捕。
（6）1931年3月初，印度总督欧文同甘地谈判，签订了《德里协定》。协定宣布：国大党停止文明不服从运动；英国废除一切戒严令，释放政治犯，实行保护关税。
（7）1932年9月，甘地在狱中宣布，他用绝食至死的方式反对英国首相麦克唐纳的“贱民”分区选举决定。这一行动推进了不服从运动在全国范围的迅速展开。他还把自己的社会思想在个人不服从运动中付诸实践，大大减少了印度教徒对“贱民”的抵触情绪和促使全社会关心贱民问题。
（8）1934年4月，甘地决定停止个人的文明不服从运动。但他声明，推广手工纺织运动和民族教育、宣传节制生育、戒烟戒酒运动还要坚持下去。10月，国大党批准了停止文明不服从运动。
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在社会规范学习与道德品质发展的研究中，班都拉（ABandura)等心理学家的研究重点是
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请在I、II两道试题中任选一题作答。若两题都答，只按第I道题的成绩计分。
I．阅读材料，并按要求回答问题。
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请回答：
（1）根据上述材料，概括教师反馈效果不理想的五方面原因。
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（3）假定你是中学数学老师，面对一名内向、对数学缺乏自信的学生，你该如何更为有效地对其数学作业情况提供反馈？
II．阅读材料，并按要求回答问题。
2020年初，为应对新冠疫情，在教育部的统一部署下全国大中小学实行“停课不停学、停课不停教”，其中，各高校积极开展线上教学活动。在此背景下，某研究者开展“大学生线上教学认同感及其影响的因素分析”的问卷调查，试图回答与认同感相关问题。研究者定义了核心概念，编制了《大学生线上教学认同感及其影响因素问卷》。问卷由两部分构成：第一部分为学生背景资料，包括性别、年级、生源地、学校类型、专业类型；第二部分为问卷主体，包括情感态度、行为意向、成本效益评估、环境支持、主观期望五个方面，其中前两个方面为认同感，后三个方面为影响因素。第二部分每个方面由4个题组成，共20道题，所有题均采用李克特五点计分法。自编问卷通过预调查进行完善，然后正式实施问卷调查。
请回答：
（1）根据上述材料，谈谈该研究中核心概念操作化的步骤。
（2）预调查后需要对自编问卷进行哪些检验？
（3）正式调查后可以做哪些统计分析？
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书院虽萌芽于唐代，但作为一种教育制度却形成和兴盛于宋代。南宋教育家朱熹在《潭州委教授措置岳麓书院牒》中有一段文字：
契勘本州州学之外，复置岳麓书院，本为有志之士不远千里、求师取友至于是邦者，无所栖泊，以为优游肄业之地。故前帅枢密忠肃刘公特因旧基复创新馆，延请故右司侍讲张公先生，往来其间，使四方来学之士，得以传道授业解惑焉。此意甚远非世俗常见所到也。比年以来，师道陵夷，讲论废息，士风不振；议者惜之。
某叨冒假守，蒙被训辞，深以讲学教人之务为寄顾恨庸鄙，弗克奉承。到官两月又因簿书，未能一往。谒殿升堂延见诸生，诣考所合罢行事件庶革流弊，以还旧规。除已请到醴陵黎君贡生充讲书职事，与学录郑贡生同行措置外，今议别置额外十员，以处四方游学之士。依州县则例，旧破米一升四合、钱六十文。更不补试听候当职考察搜访，径行拨入者庶几有以上广圣朝教育人材之意，使凡为学者知所当务不专在区区课试之间，实非小补。
请根据上述材料并结合宋代书院、地方官学的发展状况，论述宋代书院相对于地方官学在教学管理方面的特点。
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阅读材料，并按要求回答问题。
小马是高二学生，对二战感兴趣，读过《秘密战争》一书，还在语文课外作业中提交过读书报告，此书是斯蒂文森的著作，记录了二战中许多秘密事件。
历史课上，郝老师提及战争一结束，丘吉尔就失去了人民的拥戴，小马举手发言：“英国抛弃丘吉尔，这好像不公平，他在战争期间，做过了不起的决定，大家不知道”。
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小马说：“有一次，英国刚刚破译了德军密码，丘吉尔得知德军要轰炸考文垂市，是向考文垂市民发出警告，还是默不作声?如果发出警告，德军就会知道英国破获了他们的密码，如果默不作声，德军就无法知道他们的密码被人破获。丘吉尔不得不决定，选择保持沉默、未示警。后来盟军利用密码取得欧洲反攻成功。可是，考文垂市许多居民因无示警而死在空袭之下”。
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“可是，丘吉尔、杜鲁门都认为他们这样做能够挽救更多人的生命”小马回答。
郝老师说：“为挽救一些人而牺牲另外一些人，对吗？”
同学们一片安静。
郝老师重述问题：“小马说，丘吉尔、杜鲁门关心的是拯救人的生命，可是，他们为了救一些人而有意让另一些人死去，对吗？”
学生依然沉默，有几个点头。
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对此，小费说：“战争就是这么回事，只要你救的是自己的同胞。”
对此，小艾反问：“自己的同胞是不是比其他人更有生存权？”
（改编自郝什等《促进道德发展》）
请回答：
根据科尔伯格道德发展理论分析小马、小苏、小艾围绕生命议题做的道德判断。
试析上述课堂讨论在道德认知发展模式中的作用。
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在某项研究女童辍学原因的调查中，研究者对一位母亲进行了访谈。请指出下列访谈片段中涉及的三项访谈技巧，并评价其使用情况。
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访谈者：我不太同意你的观点！让她把小学读完好不好？
母亲面带怒色：那不行，丫头大了，不能念了。（气氛略显紧张，沉默）
访谈者：您看电视吗？
母亲：不看，看不懂人家在干啥
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母亲：当然，她脑子聪明，报纸也能看，还借回书看
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母亲：念书是好，但她不能念了，念了书谁做饭？
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