________地看，春节节日内涵是在漫长时间浸润中形成的。作为传统农耕文明的________，“年”的最初含意指的是农业的时间标尺，一年就是谷物的一个生长周期。汉武帝时期制定《太初历》，将以十月为岁首改为孟春为岁首，正月初一过春节的习俗由此逐渐形成。在长达两千年的时间里，春节文化形成了以祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容的礼俗和规制。所谓的“年味”，其实就蕴藏在这些过年的________感中。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
- A.历史 结晶 仪式
- B.简要 产物 神圣
- C.客观 标识 喜悦
- D.通俗 记载 礼仪
正确答案及解析
正确答案
解析
第一步，突破口在第三空。根据“这些过年的”可知，空格内容指代前文“以祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容的礼俗和规制”。也就是空格指代的是各种“礼俗和规制”。A项“仪式”指典礼的秩序形式，能够包含前文提到的一系列做法，且“仪式感”是固定搭配，符合文意。B项“神圣”形容崇高、尊贵、庄严而不可亵渎；C项“喜悦”指高兴、愉快。两词与“……礼俗和规制”不符，排除B项和C项。D项“礼仪”是人们约定俗成的，对人，对己，对鬼神，对大自然，表示尊重、敬畏和祈求等思想意识的，各种惯用形式和行为规范。虽然“礼仪”包含了“仪式”，但“礼仪感”搭配不恰当，故排除D项。答案锁定A选项。
第二步，验证第一空和第二空。先看第一空，根据空格后文“漫长时间浸润中形成的”，以及“最初”“汉武帝时期”“长达两千年”可知，空格应体现出时间长的含义。A项“历史”指自然界和人类社会的发展进程，能体现出时间漫长的特点，符合语境。再看第二空，“结晶”比喻珍贵的成果，年是传统农耕文明的珍贵成果，符合语境。
因此，选择A选项。
包含此试题的试卷
你可能感兴趣的试题
中国改革走的是"创新改革制度型社会转型"。所谓"创新改革"指的是中国从改革之初，就对现代制度采取了分析批判的态度，同时充分尊重中国的传统制度，肯定、发扬传统制度中的合理内核，明确地提出要建设"具有中国特色的社会主义"的目标模式。对上文理解不妥的一项是（ ）。
-
- A.中国改革的目标模式是建设有中国特色的社会主义
- B.中国没有照搬现代制度的教条全盘西化
- C.中国立足于中国传统制度，吸收现代制度的精神，实现社会转型
- D.创新改革制度型就是发扬传统制度中的合理内核，毫不留情地批判现代制度
- 查看答案
自人类在地球蛮荒的原野中诞生，自然的演化就烙上了人类活动的印记。原始文明，先民对大自然顶礼膜拜，人类屈服于宇宙的神奇威力；农业文明，随着智力的发育和对宇宙认知的增加，人类在敬畏自然的基础上开始探索利用自然和改造自然；进人工业文明，人定胜天的骄傲心态侵蚀了人们的神经，人类开始无穷无尽地向自然索取资源，肆无忌惮地向大地倾倒垃圾。人类违背自然的行为，使大自然一次次遭受剧烈的创伤，也使其一次次向人类实施无情的报复。
这段文字意在强调：
-
- A.文明进程与人类对大自然的认知水平未必一致
- B.人类对大自然的错误态度使其陷人目前的闲境
- C.敬畏自然是正确处理人类与大自然关系的前提
- D.人类应当建立尊重自然、和谐发展的价值理念
- 查看答案
错觉是指由于主观的和客观的原因，人们有时不能完全正确地感知外界事物，会产生各种歪曲。人在特定条件下对客观享物必然产生的，某种有固定倾向的，受到歪曲的知觉。下列不属于错觉的是：
-
- A.在黑暗中人长时间注视一个发光点，会发现发光点在动
- B.当月亮在头顶上时，你会发现无论你走到哪里，它总是跟在你的背后
- C.穿白衣服会使瘦小的人略为丰满，而穿黑衣服会使肥胖者显得苗条；横线条的衣服使人显得胖些，竖线条的衣服使人显得瘦
- D.一个人躺在床上，但觉得自己像是在轿子里被拾着走，有一种颠颠的感觉
- 查看答案
左图为某一零件的立体图形，右边哪一项不属于该立体图形的截面图？
-
- A.如上图所示
- B.如上图所示
- C.如上图所示
- D.如上图所示
- 查看答案
下列各句中打括号的成语使用不恰当的一句是（）。
-
- A.德才兼备固然好，可这种人才不多，大多数人是（瑕瑜互见），各有所长。
- B.程维高之流利欲熏心，财迷心窍，终于（自食其果），受到法律的严惩
- C.环境污染造成的严惩社会问题正（深入人心），成为政府十分关注的问题
- D.环境污染日趋严重，人类这种(作茧自缚)的行为如不停止，将自毁生存空间
- 查看答案