永遇乐·京口北固亭怀古
辛弃疾
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓!凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否?
思考与练习
?1．请简要分析这首词中作者所表达的思想感情。
?2．请简单说出这首词的艺术风格与写作特点。
正确答案及解析
正确答案
解析
1．这首词，通过怀古，表现了作者坚决抗金，收复中原而又反对冒进的政治主张。他对中原的土地念念不忘，流露出老当益壮的战斗意志。词的上阕，对孙权、刘裕当年在京口抗敌的歌颂，正是对南宋妥协投降政策的讽刺、批判。下阕叹息南朝刘义隆草率用兵贸然北伐失败，意在比今。而后用“四十三年”引出对沦陷区人民的怀念，表达了作者收复中原的热望。结尾以廉颇自喻，抒写胸中壮志。
2．这首词风格沉郁苍凉，感情激越奔放。运用贴切的典故与现实巧作对照是本词在创作上的突出特点。如上阕两个典故与京口这个地方联系密切，怀念英雄，对照现实，其褒贬之意不言而喻。此外，作者借助历史事实，表达自己主张的写法也很成功，由于作者能把怀古、写景、叙史、抒情、议论有机地结合在一起，因此，不仅语言精练，以少胜多，而且词意也得到了拓展和深化。
你可能感兴趣的试题
在历史的长河中，人们发现并描述了许多不同的世界，人的观察力和概括力改进时，就会产生一个新的世界形象——可是他们仍然没有能够把一切可能的世界都描述完。
短语选择正确解释：
①不同的世界（ ）
②新的世界（ ）
③可能的世界（ ）
A．指人类可能认识的世界
B．指人们从不同空间角度发现和描绘的许多不同世界
C．被改造了的，呈现崭新姿态的世界
D．指人们在不同水平上对世界不同的认识
E．指幻想可能出现的理想世界
F．根据新的认识所描述的世界
- 查看答案
A．卖点心和杂食的小贩，歇着担子，提高喉咙，或者敲起小铜鼓，招揽主顾去买他们的东西。
B．卖点心和杂食的小贩，歇着担子，提高喉咙，或者敲起小铜鼓，招揽主顾。
- 查看答案
永遇乐·京口北固亭怀古
辛弃疾
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓!凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否?
思考与练习
?1．请简要分析这首词中作者所表达的思想感情。
?2．请简单说出这首词的艺术风格与写作特点。
- 查看答案
(嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!)古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子去者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤
1.用现代汉语翻译括号中的文字。
2.这段文字所批判的三种错误态度分别是：
- 查看答案
