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16 世纪中叶,法国人帕斯基耶写作《法国研究》时说,“我用俗语(而非拉丁语)写作”;布代的《论钱币》处处流露出捍卫法国文化并与意大利人竞争的意识。有学者因此认为,16 世纪是“法国意识”萌发的世纪。据此可知,“法国意识”的萌发缘于( )

  • A.人文主义思想的广泛传播
  • B.新兴阶层摆脱宗教神权束缚
  • C.资本主义经济的迅猛发展
  • D.“人民主权”学说深入人心

正确答案及解析

正确答案
B
解析
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单选题

16 世纪中叶,法国人帕斯基耶写作《法国研究》时说,“我用俗语(而非拉丁语)写作”;布代的《论钱币》处处流露出捍卫法国文化并与意大利人竞争的意识。有学者因此认为,16 世纪是“法国意识”萌发的世纪。据此可知,“法国意识”的萌发缘于( )

  • A.人文主义思想的广泛传播
  • B.新兴阶层摆脱宗教神权束缚
  • C.资本主义经济的迅猛发展
  • D.“人民主权”学说深入人心
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单选题

据学者研究,古代雅典官员在接受任职资格审查时,需要回答:直系亲属姓名及男性亲属所在村社名称、崇拜的神祗及其圣所所在地、墓葬方位、是否善待双亲、是否纳税、是否服兵役等。下列属于成为古代雅典官员前提条件的是( )

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单选题

图 5 是 1978 年与 1986 年北京郊区男户主职业占比变化情况。这一变化的产生主要是由于( )

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单选题

20 世纪 30 年代,中共中央决定将苏维埃工农共和国改变为苏维埃人民共和国,政策调整为:给一切革命的小资产阶级及其知识分子以选举权和被选举权,停止没收富农的土地及财产,允许有产阶级代表参加苏区政权管理工作,等等。上述调整( )

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  • C.表明党的中心工作以夺取城市为目标
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单选题

据某位学者回忆,“‘五四’初期,一般人多以新旧分别事物”,中国古来已有的一概称为旧,古来未有或来自外国的一概称为新;不久,有了“更高的判别的准绳……对于古今、中外能够排好恰当的关系”,并不一概否定或肯定。这一转变反映出( )

  • A.东西方文化论争由此引发
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