下列对《朝花夕拾》中的作品说法有误的一项是（ ）
- A.《阿长与<山海经>》一文，前半部分写阿长的粗鄙，是为了突出后半部分阿长对“我”的无私关爱。
- B.《五猖会》写鲁迅盼望观看迎神赛会时，被父亲强迫背诵《鉴略》，文中父亲对儿童心理的无知和与儿子的隔膜，以及封建思想习俗的不合理，都给我们留下了思考。
- C.《二十四孝图》写的是鲁迅从最早得到的画图本子中，知道了“孝”是艰难的，以此告诫读者“孝”是需要真心付出的。
- D. 在《狗∙猫∙鼠》一文中，鲁迅写了他“仇猫”的原因：残忍，一副媚态，吵到了自己，以为吃了“我”的隐鼠。
正确答案及解析
正确答案
C
解析
鲁迅更多的是对《二十四孝图》的批判。
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下列对《朝花夕拾》中的作品说法有误的一项是（ ）
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- A.《阿长与<山海经>》一文，前半部分写阿长的粗鄙，是为了突出后半部分阿长对“我”的无私关爱。
- B.《五猖会》写鲁迅盼望观看迎神赛会时，被父亲强迫背诵《鉴略》，文中父亲对儿童心理的无知和与儿子的隔膜，以及封建思想习俗的不合理，都给我们留下了思考。
- C.《二十四孝图》写的是鲁迅从最早得到的画图本子中，知道了“孝”是艰难的，以此告诫读者“孝”是需要真心付出的。
- D. 在《狗∙猫∙鼠》一文中，鲁迅写了他“仇猫”的原因：残忍，一副媚态，吵到了自己，以为吃了“我”的隐鼠。
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下列对文化、文学常识的表述不正确的一项是（ ）
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- A.自古以来中国在称谓上谦敬有别。比如，谦辞有“犬子”“拙见”“鄙人”“见谅”“奉劝”等；敬辞有“惠赠”“垂询”“赐教”“劳驾”“久仰”等。
- B.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，它主要的表现手法是赋、比、兴。其中“比”是借物譬喻，“兴”是托物起兴。如《礼记·学记》中的“玉不琢，不成器；人不学，不知道”，就运用了比兴手法。
- C.《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料所整理编辑的国别体史书，多用“小说”笔法，叙事生动，人物个性鲜明。《左传》，即《左氏春秋》，编年体史书，多用事实解释《春秋》，文字优美，记事详明。
- D.端午节是我国的传统节日，有许多诗句都是描写端午节习俗的，如“五色新丝缠角粽，金盘送”“情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来”“不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平”。
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关于《红星照耀中国》这部名著，下列说法不准确的一项是（ ）
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- A.本书又名《西行漫记》，作者是美国著名记者埃德加·斯诺。
- B.本书是一部向世界介绍、传播中国共产党和中国革命历程图书。
- C.本书是按照作者探寻“红色中国”的时间顺序来记录见闻的。
- D.本书是一部“用事实说话”的作品，没有体现作者的倾向性。
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下列关于文学、文化常识的表述，不正确的一项是( )
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- A.守岁、竞舟、赏月、登高习俗，对应的传统节日分别是春节、端午节、中秋节、重阳节。
- B.昆曲、京剧、黄梅戏的代表剧目有《牡丹亭·游园》《贵妃醉酒》《女驸马》。
- C.古代常用“社稷”“垂髫”“桑梓”“丝竹”作为国家、小孩、家乡、音乐的代称，
- D.莫泊桑，英国作家，与美国的欧·亨利、俄国的契诃夫并称“世界三大短篇小说巨匠”。
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下面有关文学作品的表述，错误的一项是（ ）
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- A.《我看》是我国著名诗人穆旦的作品，诗中写出了春天留给诗人的印象以及诗人从中获得的生命感悟。
- B.《北冥有鱼》出自《庄子·逍遥游》。庄子，战国时哲学家，儒家学派代表人物。
- C.《江城子·密州出猎》中的“江城子”是词牌名。词中使用典故，表达了作者苏轼希望报效国家的爱国热情。
- D.《皇帝的新装》是丹麦作家安徒生创作的童话，他的代表作有《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等。
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