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下列有关文化知识的解说,正确的一项是(    )

  • A.“社”是谷神,“稷”是土地神,古代文化中,常用“社稷”作为国家的代称。这样的代称还有很多,如:“桑梓”代指家乡,“庙堂”代指朝廷,“汗青”代指史册。
  • B.律诗共四联,习惯上称第一联为首联,第二联为颈联,第三联为颔联,笫四联为尾联。
  • C.端午节是我国传统节日,该节日与纪念屈原有关。有吃粽子、赛龙舟、赏菊花等习俗。
  • D.《礼记》我国儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集。《礼记》中的《学记》是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。

正确答案及解析

正确答案
D
解析

A项有误,其中“社”指土神,“稷”指谷神;

B项有误,其中第二联应为颔联,第三联应为颈联;

C项有误,其中“赏菊花”是重阳节的习俗;

D项正确。

故选D。

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单选题

下列有关文化知识的解说,正确的一项是(    )

  • A.“社”是谷神,“稷”是土地神,古代文化中,常用“社稷”作为国家的代称。这样的代称还有很多,如:“桑梓”代指家乡,“庙堂”代指朝廷,“汗青”代指史册。
  • B.律诗共四联,习惯上称第一联为首联,第二联为颈联,第三联为颔联,笫四联为尾联。
  • C.端午节是我国传统节日,该节日与纪念屈原有关。有吃粽子、赛龙舟、赏菊花等习俗。
  • D.《礼记》我国儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集。《礼记》中的《学记》是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。
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下面有关文化知识表述不正确的一项是(   )

  • A.“木兰不用尚书郎”“侍中、侍郎郭攸之、费神、董允等”“醉翁之意不在酒”中,尚书郎、侍中、侍郎、醉翁都是古代的官职名称。
  • B.“尊君在不?”“君与家君期日中”两句中,“尊”和“家”分别是敬辞和谦辞,“尊君”是尊称对方的父亲,“家君”是谦称自己的父亲。
  • C.“既加冠,益慕圣贤之道”“今虽耄老,未有所成”中,“加冠”表示年已二十;“耄老”,指年老,八十九十曰耄。
  • D.“中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛”“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”中,胡琴、琵琶、羌笛、玉笛都是古代的一种乐器。
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下列关于文化常识的表述,不正确的一项是()

  • A.古代住宅旁边常栽种桑树和梓树,后来就用桑梓”指代家乡。
  • B.“晋太元中” 中的“太元”、 “元丰六年”中的“元丰”,都是帝王的年号。
  • C.“无丝竹之乱耳”中的“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器,“丝竹”泛指音乐。
  • D.古代的中国人有“名”有“字”。如杜甫字子美,辛弃疾字稼轩,韩愈字退之。
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下列关于文学常识的表述有的一项是()

  • A.《曹刿论战》选自《战国策》,《战国策》是一部国别体史书。
  • B.《岳阳楼记》选自《范文正公集》,作者范仲淹。我们学过他的《渔家傲·秋思》。
  • C.宋濂,明代散文家。《送东阳马生序》即“送给东阳县姓马的年轻人的临别赠言”,是一篇赠序。
  • D.欧阳修,字永叔,号醉翁、六一居士。北宋文学家,唐宋八大家之一。
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选出下列文学常识表述有误的一项()

  • A.宋濂,字景濂,号潜溪,宋代文学家,我们学习了他的《送东阳马生序》。
  • B.《桃花源记》和五言古诗《饮酒》的作者都是陶渊明,他是东晋时期人。
  • C.《论语》是儒家经典著作,记录了孔子及其弟子的言行,共20篇。
  • D.《木兰诗》选自《乐府诗集>, 它是南北朝时期北方的一首乐府民歌。
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