“割下来的手就不再是人手”这句话体现了（）
人们在一定社会条件下进行的实践活动（）
正确发挥意识能动作用的客观前提是（）
肯定思维和存在有同一性，这是（）
老子说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”这句话说明（）
把静止绝对化的观点是（）
感觉、知觉、表象，它们是（）
荀子在《劝学》中说：“南方有鸟焉，名有(曰)蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。”这件事，从哲学上启示我们（）
意识对物质的反作用，突出地表现为意识能（）
“现实世界是一切可能世界中最好的世界”，这句话是谁说的（）
国家的本质是（）
下列著作中对于“三纲五常”给予详细而明确论述的是（）。
庄子说：“方生方死，方死方生”。从哲学观点看（）⑴夸大了事物的运动和发展，夸大了运动的绝对性和连续性⑵否认了事物的相对静止，即否认了运动的间断性⑶符合唯物辩证法关于事物运动的观点⑷否认了事物质的规定性，把事物看成瞬息万变，不可捉摸的。是不可知论观点
运动是物质的存在方式。这是对运动的（）
意识的本质（）
阶级社会中主要的群体心理是（）
实践高于理论是因为实践具有（）
直接经验与间接经验的关系是（）
在劳动资料这一复杂系统中具有决定意义的因素是（）
真象和假象的区别在于（）
判断一种生产关系是否先进的根本标志是看它是（）
辩证唯物主义认为，生产关系对生产力具有反作用，当生产关系适应生产力的状况时对生产力的发展起促进作用.反之则起阻碍作用。从过程来看，这一规律表现为生产关系对生产力总是从基本适应到基本不适应，再到基本适应；与此相适应，生产关系总是从相对稳定到新旧更替，再到相对稳定。生产力和生产关系的这种矛盾运动循环往复，不断推动社会生产发展，进而推动整个社会逐步走向高级阶段。因此，判断一种生产关系是否先进的根本标志是看它是促进生产力发展还是阻碍生产力发展。因此，正确答案是B。
两种对立的发展观是（）
现实性范畴是指（）
事物的质和量的区别在于（）
梅叶的哪本书对法国的启蒙运动发生了深远的影响（）
事物的联系和运动的关系是（）
人们为了获得知识（）
时间具有一维性，这是指它的（）
事物发展的周期性体现了（）
真理是没有阶级性的，在真理面前人人平等。这是因为（）
“任何个别(无论怎样)都是一般”。这句话的正确含义是（）
费尔巴哈认为，宗教产生的最后根源是（）
苏格拉底认为德性即（）
社会进步的内在根据是（）
真理与谬误的统一的含义是（）
所谓抽象的人性论是指（）
孔子曰：“爱人者则人爱人，恶人者则人恶人。”这一思想体现的哲理有（）⑴事物之间的因果联系是客观的⑵矛盾的双方是不可分的⑶矛盾着的双方在一定条件下各向自己相反的方向转化⑷外因是事物发展的重要条件
以下哪本著作是费希特的代表作（）
古希腊“七贤”之首是指（）
曾经被列宁称为“辩证法的奠基人之一”的人是（）。
现代西方哲学人本主义思潮发端于（）
严格意义上的社会革命是指（）
“革命”一词，人们通常在两种意义上使用：一是泛指人类社会某一领域中所发生的重大变化或飞跃，如“工业革命”、“文化革命”、“技术革命”等等；二是指社会革命，从严格意义上讲，马克思主义通常讲的社会革命就是政治革命，即代表生产力发展要求的革命阶级起来推翻反动阶级的统治，用先进的社会制度代替腐朽的社会制度，使整个社会形态发生质变和飞跃。社会革命是摧枯拉朽的社会变革运动，是急风暴雨般的大规模群众运动，在社会的剧烈震荡中推动社会前进。这种革命的特点，是先进阶级推翻、取代反动阶级，进步的生产关系战胜落后的生产关系，新的社会形态代替旧的社会形态，实现社会形态的飞跃。社会革命的中心任务和最高形式是夺取国家政权。社会革命是阶级斗争的最高形式，其实质是先进阶级推翻反动阶级的统治，用新的社会制度代替旧的社会制度，解放生产力。革命的根本问题是国家政权问题，国家政权从反动阶级手里转到革命阶级手里，是实现革命的首要的基本的标志。选项A中“思想、文化、技术领域的重大变革”使用的是革命的转义。选项C和D在某种意义上有时候可以称之为革命，但不符合题意，不能选。因此，本题的正确答案为B。
当代，自然科学的发展日新月异，新的研究成果层出不穷。从根本上说这是由（）
在真理观上坚持辩证法，就必须承认（）
“凡是现实的都是合理的，凡是合理的都是现实的。”这个命题是谁提出来的（）
运动和静止的关系是（）
人民群众之所以是历史的创造者，最根本的原因在于（）
《沙门不敬王者论》的作者是（）。
政治法律思想的贯彻是（）
概念、判断、推理是（）
改善我国技术创新政策的首要重点应该是（ ）。
人口因素在社会发展中的作用是，可以（ ）
科学理论的基本组成包括（ ）
按照卡尔·波普尔的科学进步观，科学进步的路径是（ ）
科学具有（ ）
在产品创新、工艺创新同组织创新、市场创新的关系中，（ ）。
科学共同体是具有特定行为规范的社会群体，下列哪一个行为属于科学共同体的越轨行为（ ）
把经过实践证实的理论看成绝对真理，并当成检验其它一切认识真理性的标准，这是一种（ ）
看问题、办事情都要坚持（）
经济、政治、社会思想三者的关系是（）
判断社会主义改革得失成败的标准，应该主要看（）
矛盾的同一性在事物发展中的作用表现在（）
下列各项属于英雄创造历史的历史唯心主义产生的根源的有（）
伊壁鸠鲁对德谟克利特原子论作出的三点重要修正是（）
下列各项属于上层建筑必须适合经济基础发展要求的规律的基本内容的有（）
以下哪些著作是孟德斯鸠的代表作（）
以下哪些观点说明了社会存在决定社会意识（）
资产阶级“人性论”的错误在于（）
把感觉经验当成第一性的东西，实质上是（）
我国现阶段阶级斗争的特点是（）
宗教是（）
从思想内容上说，人文主义的实质就是强调（）
莱布尼茨在“单子论”里所讲的单子有以下哪些特征（）
下面哪些学命题符合赫拉克利特的思想（）
以下哪些说法反映了休谟的观点（）
下列各项属于生产关系范畴的有（）
认识是主体对客体的能动反映，是摹写与创造的统一，把这两方面割裂开来就会导致（）
康德说的“二律背反”是指（）。
生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾是人类社会的基本矛盾。这是因为这两对矛盾（）
以下哪些说法符合达·芬奇的实验科学观（）
属于因果联系的有（）
米利都学派的丰要代表人物包括（）。
主观唯心主义认为，世界的本原是（）
阶级产生的经济前提是（）
谢林的哲学体系是以下由哪些部分组成的（）
把社会上绝大多数人承认的意见视为真理，这是（ ）
哲学上两大基本派别是一元论和二元论。（）
错误
①哲学上的两大基本派别是唯物主义和唯心主义。这两大派别是由于对哲学基本问题第一方面的不同回答而形成的。②一元论和二元论回答的是世界本原是一个，还是两个的问题，它们不是对思维和存在何者为第一性的不同回答。这个命题掩盖了唯物主义何唯心主义的根本对立。从而也掩盖了二元论的不彻底性的唯心主义实质。因而，该命题是错的。
“政府终归是少数人的政府，不管这些少数人使用一个人的名义，还是使用许多人的名义。”
错误
该说法混淆了不同国体的本质区别。任何政府都是由少数人组成的，但政府作为国家政权机关是有阶级性的，是统治阶级利益的代表。在资本主义国家，不管是“使用一个人的名义，还是使用许多人的名义”，无论采取何种政体，其政府都是代表资产阶级的利益，“终归是少数人的政府”。在社会主义国家，尽管政府也是由少数人组成的，但它却代表了广大人民群众的利益，是为多数人服务的政府。
马克思主义是检验真理的基本标准
错误
检验真理的标准只能是客观规律。检验真理的途径只能是社会实践。任何学说都有历史的局限性。马克思主义是一种学说，也有历史的局限性。它发现社会发展是有规律的。但它没有，也不可能穷尽一切社会发展的规律性，更不用说穷尽一切事物的规律性了。实践是检验真理的唯一标准
社会意识都属于思想上层建筑
错误
并非社会意识都是思想上层建筑，只有反映了社会存在的经济基础的社会意识才属于思想上层建筑。社会意识中的非意识形态的部分不属于思想上层建筑。思想上层建筑是为统治阶级服务的，具有鲜明的阶级性.而非意识形态的部分如自然科学等不会因人的利益、观念不同而不同。
哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。（）
正确
“哲学家”是指马克思主义产生前的那些旧的唯心主义哲学家。这句话的核心是哲学的根本目的不是解析世界，而在于改造世界，并且通过行动及正确的理论做指导，才能让世界想更好的方向发展.
业里士多德认为“求知是人的本性”。（）
正确
实践标准既是确定的有时不确定的。（）
正确
第一，实践标准的确定性，首先是指在任何情况下实践都是检验认识是否正确的唯一标准，此外没有其它标准；其次是指无限发展的实践最终一定能鉴别认识的真理性。这也是绝对的。第二，实践标准的不确定性，首先是指实践总是具体的、历史的，它不能完全证实或驳倒现有的一切认识，而只能证实或驳倒其中的部分认识；其次是指实践检验认识是一个过程。第三，实践标准的确定性和不确定性是辩证统一的，这是真理标准问题上的辩证法
生产力是社会发展的最终力量，因而，社会的性质和面貌直接取决于生产力的发展状况。
错误
在整个社会性的发展中，生产力是最终的动力。但是，生产力的发展状况并不能直接决定社会的性质和面貌，它只直接决定经济基础（生产关系）的性质，只有经济基础（生产关系）才直接决定上层建筑及整个社会性的性质和面貌。而生产力只能通过生产关系（经济基础）间接地决定社会的性质和面貌。
哲学是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的科学。
错误
①这一论断是仅对马克思主义哲学的规定，而不是对所有哲学的规定。②哲学是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。在马克思主义哲学产生以前，无论哪一个学派都不能成为自然、社会和人类思维发展的普遍规律的科学。
唯物主义认识论都是能动的革命的反映论。
错误
唯物主义包括辩证唯物主义和旧唯物主义。辩证唯物主义的认识论是能动的革命的反映论，而旧唯物主义认识论则是消极被动的反映论。这种观点混淆了辩证唯物主义认识和旧唯物认识论的界限。
禅宗是一种“中国化”了的佛教。（）
正确
禅宗在传入中圉的过程中，在遵守印度的宗教和哲学传统的基础上，还不断与中国传统哲学发生接触，相互影响着，使佛教渗透到中国文化和生活的许多方面。佛教的一些教义融入中国文化之中，带来中国一部分人价值观念的新变化，佛教的文学艺术感化、教化中国人，丰富了中国人的精神生凡此都表明了中国部分文化的佛教化，表现了佛教对中华民族心理与文化意识的广泛而深刻的影响。
白马非马。（）
错误
它认为白马不是马，因为白马与马不是同一个层次的事物，所以不能说谁是谁，它是一个典型的诡辩论观点，没有正确认识矛盾的一般性与特殊性的关系，矛盾的共性和个性的关系。矛盾的普遍性是寓于特殊性之中的，它们是相互连结的。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；另一方面，特殊性离不开普遍性，不包含普遍性的事物是没有的。该观点正是割裂了矛盾的普遍性与特殊性的关系，（白马非马，是公孙龙的一个诡辩命题，从马克思主义哲学来说，这个说法混淆了矛盾的普遍性和特殊性，没有正确认识普遍性是寓于特殊性之中的）
康德认为“善良意志”自身是包含了全部价值的东两。（）
正确
天行有常，不为尧存，不为桀亡
正确
体现了客观规律与主观能动性的关系。所谓“天行有常”就是说自然界与社会都有其各自的运动规律，不会以人的意志为转移，“尧”这样贤明的君主和“桀”这样邪恶的君主都不可以改变这些规律。这个认识符合唯物辩证法
第一个白觉使用“辩证法”的哲学家是芝诺。（）
错误
人与自然的协调发展就是可持续发展。
正确
您目前分数偏低，基础较薄弱，建议加强练习。