人的本质是（）
柏拉图认为学习就是（）
“英雄和人民群众共同创造历史”这个观点的实质是（）
感性认识和理性认识的根本区别在于（）
孔子说：“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。”这段话体现哲理是（）(1)认识是变化发展的(2)理论和实践应当相结合(3)实践是检验认识正确与否的唯一标准(4)读书和实践是知识的来源
“观念的东西不外是移入人脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这种观念是（）
人类与动物的根本区别是（）
国体是指（）
“或然率”是指（）
一个认识的完整过程是（）
生产方式所体现的关系是（）
坚持真理的客观性，就是（）
社会革命最深刻的根源在于（）
在生产力和生产关系的矛盾中，生产力决定生产关系，是因为（）
谬误与真理的关系是对立统一的，因此谬误（）
冯友兰早年留学哥伦比亚，师从实用主义哲学大师（），专攻西方哲学。
“哲学所要谈的不是在你之外的东西，而是你自己。”这是谁提出来的（）
引起宗教改革运动的《九十五条论纲》是谁贴在教会门口的（）
离开生产力标准来考察社会主义，必然陷入（）
以下被恩格斯称为近代“不可知论”的哲学家是谁（）
为了捍卫科学而被罗马教会活活烧死的哲学家是（）
在阶级社会中，占支配地位的政治思想和法律思想是（）
有的分子生物学家指出，生物进化的根基是“盲目的纯粹偶然性”。从哲学上看，这是一种（）
马克思主义评价道德的原则是（）
生产关系包括多项内容，其中起决定作用的是（）
物质无非是各种物的总和，是从这种总和抽象出来的。这种观点属于（）
假定一切物质都具有在本质上跟感觉相近的特性，反映的特性。这种观点是（）
马克思主义哲学研究的对象是（）
同是根据《兵法》但却造成两种不同结果，这说明：（）
物质运动形式之间的相互转化是一种（）
康德认为确定“美”的最主要标准即纯粹美是看（）。
在马克思主义哲学产生以前不曾存在（）
以下哪个人被称为“人文主义之父”（）
人们通常以哪个时期为界，把康德的学术研究分为两个时期（）
“意识是人脑分泌的特殊物质，”这是（）
“习惯是人生的最大指导。”这句话是谁提出来的（）
以下是哪位哲学家在哲学史上第一次把哲学划分为两个基本派别（）
人的价值的两个方面是指（）
理解整个人类发展史的钥匙是（）
每个人在历史活动中究竟起什么作用及作用的大小，主要取决于（）
在阶级社会中，社会基本矛盾表现为（）
在世界是否具有同一性的问题上存在着（）
社会意识相对独立性的最重要最突出的表现是（）
“物质如面粉团子，万物由同样的面粉团子所造成。”这是哪位哲学家作的比喻（）
我们不受大蒙蔽而明大理，就要（）(1)由感性认识上升到理性认识(2)理性认识和感性认识相结合(3)占有十分丰富和合乎实际的感性材料(4)运用科学的思维方法对感性材料加工制作
“科学”这个词最初出现在哪个（ ）
从科学力求创造性而言，（ ）的方法论思想有其合理性
科学理论（ ）
我国社会主义初级阶段实行以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，促进了生产力的发展，说明实行这种制度遵循了（ ）
国家技术创新体系中最核心的是（ ）
批判理性主义的科学增长模式是（ ）
在现实中还没有充分的根据，也不具备一定的条件，在目前不能实现的，属于（ ）
以下哪种说法正确？（ ）
以下那种说法正确？（ ）
科学哲学（ ）
在科学思维中能够创造新意象的思维形式是（ ）
引起宗教改革运动《九十五条论纲》是谁贴在教会门口的（ ）
荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”；“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广。”其哲学含义是规律（ ）
默顿提出的科学家的四条社会规范中不包括（ ）
现代科学哲学研究表明，理论的评价并不是单一的理性评价，其原因在于（ ）
社会意识形式是系统化、理论化的社会意识，包括意识形态性的和非意识形态性的两大类。下列各组社会意识形式，有一组是全部属于意识形态性的，一组是全部属于非意识形态性的。它们分别是（）
列宁的物质定义的理论意义在于（）
尽管历史上罗马教廷把哥白尼的“日心说”当作异端邪说加以打击，毁掉哥白尼的数，监禁伽利略，但这既不能改变地球绕太阳转的规律，也不能阻止人们接收“日心说”。这一事实说明（）
劳动在人类社会发展中的地位和作用是（）
对社会发展起作用的因素有（）
黑格尔的逻辑学是由以下由哪些部分组成的（）
辩证的否定具有两个重要特点，分别是（）
物质生产之所以从根本上决定了人口生产的发展方向和基本趋势，是因为（）
卢梭“人民主权”的思想包括了下面哪些原则（）
康德认为人有三种认识能力，这三种认识能力包括（）
马克思主义哲学所讲的静止是指（）
黑格尔辩证法的合理内核包括关于（）。
生产资料所有制形式是生产关系的基础。生产资料包括的两大项内容分别是（）
科学技术是第一生产力，这是因为（）
下列学说中属于亚里士多德的有（）
康德哲学中贯穿始终的基本范畴是（）。
关于真理的标准问题，下列说法中属于唯心主义观点的有（）
社会的物质性体现在（）
下列表述，能体现重视矛盾特殊性的有（）
进入自由王国阶段是指人们（）
以下哪些著作是斯宾诺沙的著作（）
人生观的内容包括（）
“人文主义”的主要精神包括：（）
总的量变过程中的部分质变是指（）
与近代哲学的其他形态相比，德国哲学家具有（）
黑格尔的哲学体系包括（）。
教条主义（）
以下哪些属于怀疑主义学派的代表作（）
正确阐述科学与技术的关系的是（ ）
人们不能自由选择某一社会形态。
正确
一定的社会形态是同一定的生产力相适应的、由一定的经济基础和上层建筑构成的统一体。人类历史是人自觉创造活动的过程和结果。当生产关系不再适应生产力发展要求时，人们必将在客观可能性的基础上，变革陈旧的社会，建立适应生产力发展要求的新的社会形态。但是，人们不能自由选择某一生产力，从而人们也不能自由选择某一社会形态。
费尔巴哈主张消火一切宗教，所以，他是一个无神论者。（）
错误
主体和客体的关系就是主观和客观的关系。
错误
①主体是指处于一定社会关系之中并从事实践活动的人。它包含主观精神，但不是纯主观精神，因此主体不等于主观。②客体是指进入主体活动范围并与主体发生联系的客观事物，客体是客观世界的一部分，而不是整个世界，因此，客体也不等于客观。
古希腊哲学家说：“没有理性，眼睛是最坏的见证人。”
错误
感性认识和理性认识是辩证统一的。感性是理性的基础，理性是感性的指导。感性只解决现象问题，理性才解决本质问题。古希腊哲学家的这一命题强调了理性的重要作用，指出离开理性的感性是盲目的，甚至会歪曲事物的真相，这是有合理之处的。但是，感性认识虽有局限，也不能因此而完全否定感性的重要作用。
“一切历史都是思想史。”
错误
历史是人的有意识有目的的活动，思想因素在历史发展中起着重要的作用。人类历史包含思想史，研究思想史对于深入认识人类历史及其发展有重要意义。唯物史观认为，人们的社会存在决定社会意识，社会历史首先是物质资料生产发展的历史，是人民群众实践活动的历史，在阶级社会中是阶级斗争的历史。把一切历史归结为思想史的观点，本质上是唯心史观。
孟德斯鸠是“三权分立学说”的创始人。（）
错误
古希腊原子认者认为，“原子”是世界的唯一本原。（）
错误
名家是司马谈所说的“六家”之一，以惠施、公孙龙为代表。
正确
六家指的是：儒家、道家、阴刚家、法家、名家、墨家、杂家、农家、小说家、纵横家。其中名家代表人物：邓析、惠施、公孙龙和桓团。作品：《公孙龙子》名家是战国时期的重要学派之一，因从事论辩名（名称、概念）实（事实、实在）为主要学术活动而被后人称为名家。当时人则称为“辩者”、“察士”或“刑（形）名家”。代表人物为惠施和公孙龙。
物质和意识的对立在任何范围内都具有绝对的意义。
错误
（1）物质和意识的对立只有在本体论范围内才有绝对意义。超出这个范围，物质和意识的对立无疑是相对的。（2）从认识论大范围来看，意识是人脑的机能，是物质的反映。意识又具有能动性，能反作用于物质，意识和物质互相联系。
“彼亦一是非，此亦一是非”就是“仁者见仁，智者见智”，二者都是对客观这里的否定。
错误
“彼亦一是非，此亦一是非”是相对主义真理观，否认真理的客观性，认为在“道”的高度去衡量，无所谓是非善恶。“仁者见仁，智者见智”是指对同一个事物，不同的人有不同的认识。这是因为人的认识不仅具有客观性，而且具有主观性和差别性。
谢林是第一个看到矛盾是推动世界发展动力的人。（）
正确
社会历史是自然历史过程。（）
正确
唯物史观认为，社会发展有其固有的客观规律，同自然规律一样，不以人的主观认识和意志为转移。因为，社会基本矛盾运动决定了社会发展的客观规律性，社会发展有其确定的方向、秩序和趋势，社会发展是许多相互冲突的单个人的意志构成的“总的合力”作用的客观结果。
四根说的提出者是业里士多德。（）
错误
洛克是最早提出“分权学说”的哲学家。（）
正确
人是目的，而不是手段。
错误
无论是在社会分工和市场经济条件下，还是在将来的共产主义社会，人都只能既是目的同时又是手段，始终是目的各手段的统一。目的与手段的关系表现为：①每个人只有作为另一个人的手段才能达到自己的目的，②每个人只有作为自我目的才能成为另一个人的手段，③每个人是手段同时又是目的，而且只有成为手段才能达到自己的目的。片面强调人是目的，实质上是把自己当作目的，把他人和社会变成满足自己欲望的手段，因而是错的。
导致人类生存自然环境日益恶化的原因是人类技术的发展。
错误
导致人类生存自然环境日益恶化的原因不在于科学技术本身，而在于人类本身，是人类如何运用科学技术的问题。人们受利益的驱使，受时代、认识水平与实践能力的局限，往往在利用科学技术时不顾或看不到深层次的、长远的严重后果，从而导致了人类生存自然环境的日益恶化。
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