军队文职考试《历史学》练习题1

据佛教文献，在公元前6世纪初，次大陆主要有16个国家。16国中最强大的是摩揭陀、居萨罗等，这些国家都以一个大城市为首都，作为政治、经济、文化中心。其国家政体大致有两种类型，即君主国和共和国，其中多数是君主国，只有跋祗和末罗是共和国。

《梨俱吠陀》是上古诗歌集，是四部《吠陀》经的第一部，大约于公元前1500～900年间陆续写成，反映了印度原始社会时期和阶级分化并向奴隶制社会过渡时期的思想、生活和习俗。

拜占庭文化分为四个阶段：查士丁尼时代的文化，在艺术上享有“第一个黄金时代”美誉；圣像破坏运动时期文化，被称为拜占庭文化上的黑暗时代；马其顿王朝时代的文化，文化教育和文学艺术得到发展，形成了拜占庭文化发展的第二个黄金时代；科穆宁和安基卢斯王朝文化，为晚期文化，以狂热追求和模仿古典希腊作品为特征。

伊本·西那（公元980～1037年）是塔吉克族杰出的医学权威，被誉为“医中之王”、“世界医学之父”。他的名著《医典》是阿拉伯医学的结晶，是当时世界上最高水平的医学著作。《医典》是一部医学百科全书，不仅有医学原理及治疗方法，而且还有药学专章。

吉备真备奈良时代赴唐留学生，著名学者，原姓下道朝臣。传说中吉备真备创立片假名，这个说法亦为早期台湾历史教科书采。

据史料记载，那烂陀寺始建于公元5世纪，规模宏大，有藏书九百多万卷，为古代中印度佛教最高学府和学术中心。那烂陀寺历代学者辈出，最盛时有万余僧人学者聚集于此。西元八世纪初，笈多王朝没落，印度教勃兴，那烂陀寺顿告衰微，十二世纪末曾为伊斯兰军队所毁。复兴于20世纪和21世纪。

高加米拉战役中，波斯军损失超过10万人，远征军则仅以数百人的代价赢得了这场重要战役。大流士三世不久后被部将杀害，这场战役使亚历山大彻底摧毁了波斯的军事力量，注定了波斯帝国的灭亡。

1232年，幕府制定了《贞永式目》五十一条，作为幕府施政纲领和统制御家人的基本法规。式目根据源赖朝以来的先例、武家社会习俗等编成，涉及神社、寺院，规定了守护、地头职分及御家人所领继承等问题的处置。御家人所领关系的裁判占到了全部式目的三分之一，巩固了幕府与御家人的主从关系。《贞永式目》不仅是武家法规，同时也适用于整个社会。

533年，贝利撒留率军进攻北非汪达尔王国，揭开了长达20多年的查士丁尼征服战争的序幕。是年6月，贝利撤留统率1.6万军队从海路进攻北非，9月15日攻陷汪达尔首都迦太基，国王盖利麦投降。534年汪达尔王国灭亡。

1296年～1303年，腓力四世与主张教权高于王权的教皇卜尼法斯八世发生严重冲突。为获取贵族和城市居民支持他与教皇的斗争，腓力四世于年召开了法国历史上的第一次三级会议。冲突的结果，造成教廷在多年实际为法国国王所控制。

罗马征服意大利两个世纪以来，众多意大利同盟者的政治地位日益恶化。同盟者没有罗马公民权，不能参与罗马政治活动和担任官职，也分不到公有地和战利品，但却要为罗马提供辅助部队。因此，意大利同盟者愤然拿起武器，发动了同盟者战争。迫于形势的严重性，罗马元老院采取让步政策，对同盟者进行分化瓦解。公元前90年底，通过《尤里乌斯法》，向所有迄今仍忠于罗马的意大利同盟者和拉丁殖民地，以及在罗马军队服役的同盟者授予罗马公民权。这一法案的公布，有效地制止了起义的扩展，加强了罗马的统治基础。

阿拉伯阿巴斯王朝最初定都安巴尔，这个王朝的第二位哈里发曼苏尔认为安巴尔不适合作京都，于是亲自勘察，选中了位于底格里斯河右岸一个叫巴格达的小镇，决定在这里建立新都。经过4年施工，新都建成，命名“麦地那·赛兰”，即“和平之城”，作为阿拉伯帝国都城。

在中古早期，东西方传统贸易商路主要操纵在拜占庭帝国手中。拜占庭帝国由于继承了罗马帝国的半壁江山，控制了地中海周围的重要经济发达区域，而且保持了政治稳定和经济繁荣，所以中古早期的东西方传统贸易商路都处于它的控制之下。

基督教东派教会与罗马天主教会在1054年正式分裂之后，西部教会以罗马为中心，以罗马教皇为首，称罗马公教，又称天主教。天主教会及其圣统制，作为独特的单一教会和体制，至此乃正式确立。

世界分为理念世界和现实世界是柏拉图的观点。

文艺复复时期，被誉为“人文主义之父”是彼特拉克，因为他最早提出以“人的学问”代替“神的学问”。

1936年7月18日—1939年4月1日西班牙发生内战，这是是第二次世界大战和前世界民主进步力量同法西斯势力的一次大较量，其结果是人民阵线领导的共和国政府被颠覆，佛朗哥在德、意法西斯庇护下建立法西斯专政，因此西班牙站在了德意法西斯一边，没有成为德意法西斯的占领区。

《拿破仑法典》的制定对摧毁封建制度、防止封建复辟、促进法国资本主义经济的发展和资本主义社会制度的建立有着积极而伟大的作用。

从15世纪起，法国教会开始摆脱罗马教廷的控制，实现教会民族化。1516年，法兰西斯一世同罗马教皇利奥十世签订了《波伦亚条约》，根据这个条约，国王有权任命教会的高级教职，有权向圣职界征税。1539年，法兰西斯下令国家法定使用法语，不得使用教会惯用的拉丁文。

《洛迦诺公约》的签订，使法国受到削弱，丧失作为战胜国对德国的制裁权，自身安全需要荚、意的保证，并未解决它在欧洲的安全问题。

《法兰西第三共和国宪法》规定，行政权力归于总统。总统是国家元首和军队最高统帅。他由参议院和众议院联席会议选出，参议院赞同下有权解散众议院

《权利法案》是英国资产阶级革命中的重要法律文件，奠定了英国君主立宪政体的理论和法律基础，确立了议会所拥有的权力高于王权的原则，表明以法律为标志的国家权力取代了专制王权，标志着君主立宪制开始在英国建立。

《凡尔赛和约》是协约国与德国签订的。《圣日耳曼条约》是协约国与奥地利签订。该条约禁止奥地利与德国合并，这造成某些德国与奥地利极端民族主义者的不满。在1938年，来自奥地利的纳粹党领袖希特勒实现了德奥合并，令奥地利丧失独立地位。《特里亚农条约》是协约国与匈牙利签订，《纳伊条约》是协约国与保加利亚签订，《色佛尔条约》是协约国与土耳其签订。

十月革命前的二月革命推翻了沙皇统治，资产阶级建立了临时政府，属于资本主义社会；农业占优势跟社会性质无必然联系；俄国经济虽较西欧相对落后，但资本主义的发展使得俄国无产阶级队伍不断壮大，再加上有列宁等杰出的俄国无产阶级的领导人的领导，俄国无产阶级已经成熟。

罗斯福新政是美国总统罗斯福在1933年执政后，为摆脱严重的经济危机和萧条所采取的一系列社会经济政策的总称。新政是对凯恩斯主义的最大规模的实践，开创了国家干预经济发展的新模式。

英德是一战中的敌国，不可能反对处置德国，《凡尔赛和约》英法占尽上风，也不会认为其是不公正的，而劳合-乔治的一番话正说明了（3）（4）的叙述。

第二次世界大战爆发后，美国国会于1939年11月4日修订了中立法，允许交战国购买美国武器和军用物资，实际上支持了英、法两国。

1965年4月8日，西欧6国法国、意大利、联邦德国、荷兰、比利时、卢森堡签订了《布鲁塞尔条约》，决定将欧洲煤钢共同体、欧洲原子能共同体和欧洲经济共同体统一起来，统称欧洲共同体。条约于1967年7月1日生效，欧共体成立。

1942年1月1日，美、英、苏、中等26国在华盛顿发表《联合国家共同宣言》，宣言表示赞成《大西洋宪章》，并决心共同战败德、意、日法西斯侵略，不到侵略国无条件投降，决不和敌国单独议和。此宣言标志着国际反法西斯联盟正式形成。国际联盟，是《凡尔赛条约》签订后组成的国际组织，其宗旨宣称“促进国际合作，保证国际的和平与安全”。联合国安全理事会是唯一有权采取维持国际和平与安全行动的机构。

俄国的资产阶级革命都是在自上而下的改革中进行的，因而在政治上和经济上都保留了浓厚的封建残余势力。俄国是一个落后的农业国，国内市场狭小，资金缺乏，工业的发展日益依赖于外国资本。由于其经济落后，难于同其他资本主义国家竞争，它为此更加需要依靠军事侵略手段，占领殖民地市场，力图通过殖民掠夺弥补其财政资本的不足。因此，俄国帝国主义带有浓厚的封建性和军事性，被称为“军事封建帝国主义”。

从1793年秋，由雅各宾派的罗伯斯庇尔、圣茹斯特等12人组成救国委员会，在国民公众的支持下，集中权力，断然推行恐怖统治。在经济方面实行经济统制，其中包括颁行全面限价法。

明治政府实行的土地税制属于近代税制；废除八股，开设学堂是光绪“百日维新”的内容，明治维新在文化方面的内容是提倡新文化（资本主义文化），改造旧文化（封建文化）并发展近代教育，培养资本主义建设人才；明治政府的三大建国政策是“殖产兴业”、“文明开化”和“富国强兵”，废藩置县是明治维新的内容；明治维新土地改革中，许可土地买卖，实施新的地税政策的举措，事实上废除了封建领主土地所有制。

1534年，英国国会通过了《至尊法案》，宣布英国国王是“英国教会在地上之惟一最高首脑”，即确认国王为英国教会的最高首领。从此，英国完全脱离了罗马教廷的控制，成为一个新教国家。

神圣同盟是1815年9月，在沙皇亚历山大一世的倡议下，俄罗斯、奥地利和普鲁士三国君主打败拿破仑后缔结的同盟，目的是维护君主政体，反对法国大革命在欧洲所传播的革命理想。俄国和奥地利居主导地位。

苏俄实施新经济政策的根本目的是建立社会主义的经济基础，列宁和布尔什维克党放弃了从战时共产主义政策直接过渡到社会主义的设想和实践，开始从国情出发，探索向社会主义过渡的新途径。战时共产主义政策的主要内容包括：实行余粮收集制，强制征收农民的余粮；把大中小企业全部收归国有；取消自由贸易，实行粮食和日用品配给制。新经济政策的实质是重新利用商品、市场关系发展社会主义经济，向社会主义过渡。成就的取得主要是因为新经济政策的实施。

战后德国和日本经济起飞的相同因素有经济方面、科技教育方面、还有外交上美国经济的援助。二战后日本和德国在军事上受控制，使得国家在军队建设上的开支大幅度减少，支援了经济建设；同时日本和德国在战后都采用现代科学技术对国民经济进行全面革新和改造，重视发展教育事业，大力培养人才；此外，美国作为二战后世界的超级大国，建立以美元与黄金挂钩的国际货币体系《布雷顿森林体系》，同时在欧洲和亚洲实施了一些列的新经济计划（或称经济复苏计划）——马歇尔计划，极大地促进了德国和日本的经济崛起。

俄国并没有受到1848年欧洲革命的影响。

文艺复兴时期，被誉为“画圣”的意大利画家是拉斐尔；文艺复兴时期现实主义文学的产生奠定基础的是城市文学。

“最终目的是微不足道的，运动就是一切”集中体现了伯恩施坦的修正主义思想，修正主义者竭力用小恩小惠来分化和欺骗工人，使他们不去进行推翻资产阶级统治的斗争。与马克思主义背道而驰。

1809年，法国学者拉马克发表《动物哲学》一书，广泛论述了动物界的进化，指出高等动物起源于低等动物，特别指出人类起源于猿。

谷纹和蒲纹一般在玉璧上多见，山字纹在铜镜上多见

钟繇在中国书法史上影响很大，历来都认为他是中国书史之祖。他在书法史上首定楷书，对汉字的发展有重要贡献。陶宗仪《书史会要》云：“钟王变体，始有古隶、今隶之分，夫以古法为隶，今法为楷可也。”

西周诸侯在封国内是君主，初封时就是半独立状态，在封国内亦实行分封制。国内土地的一部分归诸侯直辖，一部分土地作为采邑分封给他的卿大夫，卿大夫又以同样方式分土地给士，士直接统治、剥削庶民。

“甲骨四堂”是指对甲骨学作出重大贡献的四位中国学者，因为他们的名号中都包含了“堂”字。他们是：罗振玉，号雪堂；王国维，晚号观堂；董作宾，字彦堂；郭沫若，号鼎堂。

“玺书”制度是在春秋末期开始推行的新型官僚任用制度，其他三项始于战国时代。

《唐会要》是记载中国唐代典章制度的专书，100卷，北宋王溥撰。

马复令是由晁错提出的，是指一般人家养一匹马，可以免去三个人的徭柱。这是一项鼓励人们养马的政策，主要是为了加强武备，为打击匈奴做准备。

金世宗完颜雍（1123～1189），在位29年，也被称为“小尧舜”。停止侵宋战争，励精图治，革除海陵王统治时期的弊政。金世宗十分朴素，不穿丝织龙袍，使金国国库充盈，农民过上富裕的日子，天下小康，实现了“大定之治”的繁荣鼎盛。

康熙二十三年，康熙帝在台湾设一府三县即台湾府和台湾、风山、诸罗三县，隶于福建省。并在台湾设总兵一员，设兵八千，在澎湖设副将一员，驻兵二千。康熙帝收复台湾，完成台湾和大陆之间的政治统一，大大促进了以后台湾的政治、经济与文化的发展。

商鞅变法时，废分封，行县制。秦统一后，秦始皇采纳李斯的建议，决定在全国范围废除分封制，以郡县制作为中央控制地方的制度。

府兵制由西魏权臣宇文泰建于大统年间，历北周、隋至唐初期而日趋完备，唐太宗时期达到鼎盛，唐玄宗天宝年间停废，历时约二百年。该制度最重要的特点是兵农合一。府兵平时为耕种土地的农民，农隙训练，战时从军打仗。

北宋在各路设转运使，规定地方赋税留下小部分作为地方开支，其余由转运使全部运送中央。其政治作用就是消除了地方割据的物质基础。

北魏均田制规定凡15岁以上的男子，每人授给种植谷物的露田40亩，因考虑休耕轮作，可加倍授给。

范缜是南北朝时期著名的唯物主义思想家、杰出的无神论者。他认为，精神与形体不可分离，形体存在，精神才存在；形体衰亡，精神也就归于消灭。在范缜看来，形体和精神是既有区别、又有联系的不能分离的统一体，即两者“名殊而体一”，或日“形神不二”。

魏晋南北朝时期的史学有很大的发展，尤其是官家、私家都注重修史，其中《后汉书》为刘宋时的范晔所做；《宋书》作者是南朝梁人沈约；《南齐书》作者是南朝梁人萧子显。《三国志》是西晋的陈寿所撰。

南方越窑以青瓷闻名，北方邢窑以白瓷闻名。定窑、汝窑均出于宋代。

白虎观会议是汉章帝召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观讨论儒经的异同的一次学术会议，致力于将儒学与谶纬之学结合起来，使谶纬之学占据统治地位。

秦始皇统一中国后（前221年），小篆被当作“书同文”政策的具体标准而推广。这项工作由宰相李斯负责，他在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化而成。小篆一直在中国流行到西汉末年（约公元8年），才逐渐被隶书所取代。但由于其字体优美，始终被书法家所青睐。又因为其笔画复杂，形式奇古，而且可以随意添加曲折，印章刻制上，尤其是需要防伪的官方印章，一直采用篆书，直到封建王朝覆灭，近代新防伪技术出现。

因为3至6世纪民族大融合是南北朝时期，那时候北方的少数民族还处于奴隶社会时期。10至13世纪民族大融合是两宋时期，这时候北方的契丹族、女真族、蒙古族受到中原地区汉族的影响，逐渐的有奴隶社会向封建社会转型。后者相较于前者，最突出的特点是汉地社会生产方式，即封建生产方式向边疆地区扩展。

清朝为分化蒙古族，控制其上层贵族而实行的政治制度。天命九年（1624）后金统治者对归附的蒙古部众，按八旗组织原则（见八旗制度），在其原有社会制度基础上编制旗分，后复以此办法陆续安置归附的蒙古诸部。札萨克为一旗之行政、军事长官，相当于内属蒙古的总管（旗长）。外藩蒙古的札萨克一般有爵位，大多可以世袭。

雍正帝继位后，实行地丁银制，把丁税平均摊入田赋中，征收统一的地丁银。

平准法是集中管理各地运输货物和大农所掌握的其余物资，根据市场价格涨落卖出或买进，达到调剂供需、平抑物价的目的，其余三项都是汉武帝时期削弱诸侯国的措旋。

凭材料“竭财以赴僧，破产以趋佛，而不恤亲戚，不怜穷匮。……家家弃其亲爱，人人绝其嗣继”，“货殚于土木”可说明佛教破坏了家庭和亲属关系，成了社会经济负担；凭材料“致使兵挫于行间，史空于官府”，可说明佛教妨碍了政府行政活动。文章并未体现出佛教造成了社会的分裂战乱。

中国上古时期的禅让制度，最早记载于《尚书》之中，是中国上古时期推举部落联盟首领或帝王让位给别人的一种方式。相传尧为部落联盟领袖时，四岳推举舜为继承人，尧对舜进行三年考核后，使帮助为事。尧死后，舜继位，用同样推举方式，经过治水考验，以禹为继承人。禹继位后，又举皋陶为继承人，皋陶早死，又以伯益为继承人。禹死后，大的儿子启通过武力征伐伯益，将其击败后继位，成为中国历史上由“禅让制”变为“世袭制”的第一人，自此，原始社会结束，开始了奴隶社会，启是传统上被公认的中国第一个帝王。

王鸣盛的《十七史商榷》、钱大昕的《廿二史考异》、赵翼的《廿二史札记》对历代正史作了系统的考索、整理、归纳，并称为乾嘉三大考史名著。同时期的章学诚的《文史通义》未在其列。

“凡置产业，自当以田地为主”意思是指地主和商人把赚来的钱又用于旧的投资方式——够买土地，导致手工业缺乏扩大再生产的资金。

1927年下半年，中共总结大革命失败的经验，召开八七会议，发动秋收起义，建立井冈山革命根据地，将工作重心由城市转移到农村。

第一次国内革命战争时期只是基本消灭了北洋军阀的主力。

姚莹在《康輏纪行》一书中不仅对西藏的地理、历史、政治、宗教、风俗习惯等做了考察，而且对英、俄等国的情况也做了探讨。书中揭露了英、俄侵略中国的野心，建议清政府加强沿海和边疆防务。

李鸿章这句话是在西方列强入侵的背景下提出的，这里的“奇局”指的是资本主义政府世界的潮流，面对这种“奇局”，李鸿章作为清朝洋务派代表主张向西方学习，开展“洋务运动”，建千年未有的“奇业”。

1949年10月中华人民共和国成立到1952年底，中国进行国民经济恢复工作，这一时期是中国进行社会主义经济建设的准备阶段，1953～1957年我国开始发展国民经济的第一个五年计划，1956年9月—1966年5月我国开始全面建设社会主义时期，1978年11月召开的第十一届三中全会之后，我国进入改革开改的新时期。武汉长江大桥于1955年9月1日开工建设，于1957年10月15日建成通车。1953～1957年发展国民经济的计划是中国的第一个五年计划。

1935年“华北事变”后，国民党政府与日本帝国主义达成了“何梅协定”，作了事变以来最大的退让。是年11月蒋介石在国民党五大上作了“和平未到完全绝望之时，决不放弃和平；牺牲未到最后关头，亦不轻言牺牲”的著名讲话，第一次公开表露了作最后抵抗的打算。会后，蒋介石接替汪精卫出任行政院院长，清除了行政院内的亲日官僚，国人目其为国民政府对日方针的重大变动。

维新派把西方政治学说同儒家思想结合起来宣传维新思想，革命派引进西方的资产阶级学说作为思想武器，宣传资产阶级民主主义思想，二者都没有彻底地批判儒家正统思想；而新文化运动则彻底地批判旧的封建思想，动摇传统儒学的正统地位，极大地解放了思想。

洋务派主张在不改变封建制度的前提下，利用西方先进的科技维护清朝的统治，没有从根本上触动中国的旧的社会生产关系——封建生产关系，导致了欲“自强”而不强的结局。

袁世凯死后，北洋军阀公开分裂成许多派系，其中主要的是以冯国璋为首的直系和以段祺瑞为首的皖系。与此同时，原先依附于北洋系的各地军阀也纷纷裂土称雄，分别把持着或大或小的地方。这些不同派系的军阀之间或者为了争夺对北京中央政府的控制权，或者为了保持与扩大自己占据的地盘，进行着连年不断的纷争，并不时引发战争。军阀割据局面的形成与中国是半殖民地半封建社会有着密切关联。因为当时的中国经济主要是地方性的农业经济，各个地方基本上可以自给自足，这为军阀割据提供了物质基础。另一方面，各帝国主义国家在中国采取了划分势力范围的政策，它们分别在中国扶植各派军阀作为自己的代理人。这样帝国主义争夺中国的矛盾也就促进了中国各派军阀的割据纷争。

民权保障同盟于1932年夏秋间由宋庆龄、蔡元培、杨杏佛等人开始筹备。12月17日筹委会发表宣言，宣布组织该同盟的目的与任务是：为释放国内政治犯与废除非法的拘禁、酷刑及杀戮而斗争；刊布关于压迫民权之事实，以唤起社会之公意，援助为争取言论、出版、集会、结社等自由权利的一切斗争。

中共八大正确决策：（1）主要矛盾：先进社会制度同落后社会生产力之间的矛盾。（2）主要任务：集中力量尽快把我国由农业国变为工业国。（3）经济建设方针：既反保守又反冒进，在综合平衡中稳步前进。中共八大做出的一系列论断为1957年2月27日，毛泽东发表了《关于正确处理人民内部矛盾的问题》奠定了理论基础。

洋务派官员并未设想改变国家政治制度，也没有在政治领域内做过尝试。

太平天国西征的过程，太平天国派出以胡以晃、赖汉英为将领的西征军曾两次攻克武昌，而在太平天国派出以石达开、罗大纲为将领的援军支持西征后，太平军又一次攻克武昌。

张自忠将军，著名抗日英雄，为中国国民党上将衔陆军中将，追授二级上将衔，殉国前为第三十三集团军总司令兼第五战区右翼兵团司令。1940年在枣（阳）宜（城）会战中不幸殉国，是二战中同盟国阵亡的最高将领。

陶行知的乡村教育实验虽然也在同一时期，但是主要是在开展乡村教育方面，并不涉及乡村改造。

1955年5月，周恩来总理在全国人民代表大会常务委员会议上提出，中国人民解决台湾问题有两种可能的方式，即战争的方式和和平的方式，中国人民愿意在可能的条件下，争取用和平的方式解决问题。这是第一次公开提出和平解决台湾问题的主张。1979年1月1日，全国人民代表大会常务委员会发表《告台湾同胞书》，郑重宣告了中国政府和平解决台湾问题的大政方针。

1949年3月5日至13日中共七届二中全会在河北平山西柏坡村召开。这次会议提出党的工作重心由乡村转移到城市，今后以恢复和发展生产事业为一切工作的中心，全党要警惕资产阶级“糖衣炮弹”的袭击，务必继续保持谦虚谨慎的作风，务必继续保持艰苦奋斗的作风。

《瀛寰志略》是在19世纪中叶由清朝的徐继畲所编纂。该书成书于道光二十九年（1849年）全书共10卷，约14.5万字，内含插图42张。除了关于大清国疆土的皇清一统舆地全图以及朝鲜，日本的地图以外，其他地图都是临摹欧洲人的地图所制。

雅各宾派也被称为“山岳派”，因坐于会议大厅的最高处得名。1792年秋，山岳派是作为国民公会中较温和的吉伦特派的反对者出现的，依靠小资产阶级和无裤党的支持，并与巴黎的雅各布宾俱乐部关系密切。吉伦特派被1793年5月31日至6月2日的群众起义推翻后，山岳派支配了国民公会，并在救国委员会中占据多数，而在1793～1794年间，该委员会实际上统治了法国。1794—1795年发生热月反动，许多山岳派人士不是被处决，就是被清除出国民公会。他们在国民公会中下降为少数派，不再有影响。

北宋神宗熙宁年间王安石主持完成了对儒家经典《诗》、《书》、《周礼》经义的重新训释并颁布大下，即有名的《三经新义》。

1971年10月25日，联合国第二十六届大会就恢复中华人民共和国在联合国一切合法权利，并立即把国民党集团的代表从联合国及其所属一切机构中驱逐出去的2758号决议进行表决。决议以76票赞成、35票反对、17票弃权的压倒多数通过。中华人民共和国恢复了在联合国席位的一切合法权利，在外交上获得划时代的胜利。