2012年全国硕士考研《311教育学专业基础综合》真题

本题同样考查的是影响人身心发展因素 的各种观点。“园艺"“祖国的花朵” “园丁”的比 喻都反映出一种强烈的外铄论的色彩。

本题考查考生对形成性评价的掌握情况。

B项中普及义务教育在一定程度上满足了机器大生产对高素质劳动力的要求，教育的经济功能有了很好的发挥，促进了社会的发展。

是生态取向。其中生态取向认为教教师专业发展有三类取向：第一是知识取向；第二是实践一反思取向；第三师专业发展不能全都依靠教师自己孤军奋战，而是更大程度依赖于“同伴互C”或者”教师文化”。强调教师文化建设和教师之间的沟通交流的教师专业发展模式是生态取向模式。

唐代的国子监，有国子学、太学、四门学和崇文馆、弘文馆等，国子学、太学、四门学分别面向三品、五品、七品以上官僚子孙，一般庶族子弟只能进地方官学或实科学校。这充分体现了当时学校教育的等级性：

习俗水平；同时分为六个阶 。道德两难法，，就是儿童的道德发展划分为三个水平：前习俗水平、习俗水平和后：段：惩罚和服从的道德定向阶段、朴素的享乐主义或功利主义定向阶段、好孩子定向阶段、尊重权威和维护社会秩序定向阶段、社会契约定向阶段、良心或普遍原则定向阶段，根据以上可以看出阶段性和顺序性：‘公正团体法。是指利用公正的机制在创设公正团体中培养学生的公正观念，达到更高的道德发展水平；“公正团体法，，强调的是团体的教育力量和民主机构的教育作用，其依据是个体身心发展的差异性

陶行知，既是我国现代杰出的人民教育家、大众诗人和坚定的民主战士，也是我国现代著名的教育家。陶行知的教育思想是一种具有创造性的并不断发展、不断进步的教育思想，且“生活教育思想”贯穿其中。陶行知提出“即知即传人”的“小先生制”，“小先生制”指的是人人都要将自己认识的字和学到的文化随时随地教给别人，而儿童是这一传授过程的主要承担者，小先生制也是为了解决普及教育中师资稀缺、经费匮乏等矛盾而提出的。

黄炎培是著名的教育职业家，我国职业教育现代化的重要奠基人。黄炎培认为，职业道德教育是职业教育的重要内涵，其基本要求是敬业乐群。

公学实际上是指私立寄宿制学校，名字是公学，却不表示是由政府设立的“公立学校”，只是表示学校可以公开招生，不只限于招收特定种族、宗教或地区的学生。起初公学开始招收一些贫民子弟入学，但是很快发展为只限于上层社会子弟入学，以培养升入著名大学的毕业生，目的是造就未来担任国家事务领导工作的政治活动家为办学的主要目标。公学办学经费主要来自私人捐助，不受政府资助和干涉。

苏联最高苏维埃主席团在1958年审议通过了《关于加强学校同生活的联系和进一步发展苏联国民教育剖变的法律》，强调把教育与生产劳动结合起来，为学生将来的就业作准备，使教育与社会发展的需要相适应：但问题在于生产的时数过多，片面强调生产劳动教学，忽视理论知识教学，从而导致了教学质量下降：l956年苏共通过《关于进一步改进普通中学工作的措施》，旨在消除上述消极影响。

《罗宾斯高等教育报告》提出了著名的“罗宾斯原则”，罗宾斯报告主张为所有能力和成绩合格并愿意接受高等教育的人提供高等教育课程，建议立即扩大高等教育的规模，将所有高级技术学院升格为大学。

组织策略是整合所学新知识之间、新旧知识之间的内在联系，形成新的知识结构的策略。组织策略包括刭结构提纲、画网络图等方法。

效果律是强调个体对反应结果的感受将决定个体学习的效果，也就是说如果个体对某砷情境昕起的反应形成可变联结之后伴随着一种满足的状况，这种联结就会增强，属于正强化律-反之如果伴随的是一种使人感到厌烦的状况，这种联结就会减弱，属于负强化律。美国心理学家.动物心理学的开创者桑代克通过实验进一步考察这条定律后他发现，感到满足比感到厌烦能产生更强的学习动机，因此他修正了效果律，更强调奖赏，而不大强调惩罚。本题B项中“得寸进尺”体现了效果律的正例.故选B。

在定量分析方法中，数据描述包括集中量数（平均数、中数、众数等）、差异量数（平均差、标准差、方差、全距、四分位差、百分位差等）、地位量数（百分等级分数、标准分数等）和相关系数（积差相关、等级相关、质量相关等）。在这之中，标准差和方差是最常用的反映离散趋势的差异量数。

班杜拉认为，效能期望是指个体对自己能否实施某种行为的能力的推测或判断，它意味着个体是否确信自己能够成功地进行带来某一结果的行为。本题题干中，某学生由于感到自己无法做到“坚持每天一定量的运动达半年以上”的要求而放弃了瘦身计划，这就是对自身行为能力的不确信。

教育科学研究的目标是揭示教育规律。

ABCD四个选项都属于随机法。其中系统随机抽样是指按一定的间隔顺序，在总体中抽取样本，先将总体从1-N相继编号，并计算抽样距离K=N/n；N为总体单位总数，n为样本容量；然后在1-K中抽一随机数ki，作为样本的第一个单位，接着取ki+K，ki +2K-直至抽够n个单位为止。

教育文献可以分为：一次文献、二次文献、三次文献。其中二次文献是对原始文献进行加工整理，使之系统化、条理化的检索性文件，包括题录、书目、提要、索引和文摘等

强调知识的内在逻辑和系统性，主张实施分科教学，这是学科中心课程理论的主要观点。“教育要符合自由人的价值，使受教育者获得德性与智慧的教育，是一种能唤起、训练与发展那些使人趋于高贵的身心、最高的才能的教育，这是自由教育，最初强调的内容。英国教育家赫胥黎在他的著作《论自由教育》中'把自由教育解释为文、理兼备的普通教育，由此可以看出，自由教育仍然强调知识的内在逻辑和系统性，

批判教育学兴起于20世纪70年代，是当前西方教育理论界占主导地位的教育思潮。代表人物是美国的鲍尔斯、金蒂斯、阿普尔，法国的布尔迪厄（又被翻译为布迪厄、布尔迪约等）。与斯宾塞提出的“什么知识最有价值”不同，批判教育学者提出了“谁的知识最有价值”的论断。因此批判教育学主张：(l)当代资本主义的学校教育并非是促进社会公平与实现社会公正的途径和手段，而是维护现实社会的不公平、造成社会差别和对立的根源。(2)学校教育的功能就是再生产出占主导地位的社会政治意识形态、文化关系和经济结构。(3)批判教育学的目的就是要揭示看似自然事实背后的利益关系，帮助教师和学生对自己所处的教育环境及形成教育环境的诸多因素敏感起来，即对他们进行“启蒙“以达到意识“解放”的目的。(4)教育现象不是中立的和客观的，而是充满利益纷争的。因此，教育理论研究不能采取唯科学主义的态度和方法，而要采用实践批判的态度和方法，揭示具体教育生活中的利益关系，使其从无意识的层面上升到意识的层面。教育理论研究要采用实践批判的态度和方法，关注“谁控制学校”“谁制定学校管理昀政策”“谁决定教育的伦理、社会和经济目标”“谁设置课程”。所以题干中提到的关注和探询“谁控制学校”“谁制定学校管理的政策”“谁决定教育的伦理、社会和经济目标…‘谁设置课程”的教育理论流派是批判教育学。

中国现行学制规定，“实施基础教育，担负着为高一级学校输送合格新生以及为国家培养劳动力后备力量的双重任务”这是对全日制普通高中的教育规定。随着我国高中教育大众化与普及化，普通高中增加了职业性课程，为普通高中毕业生做些就业准备，在教育任务上兼顾基础教育与预备教育，呈现出普通教育职业化趋势。

一些共同倾向，其中包括‘走在《学会生存——教育世界的今天和明天》报告中明确指出：各国的教育目的存在向科学的人道主义。。培养创造性”“培养承担社会义务的态度”以及“培养完人”。

占手；能言，男唯女俞.男警革.女鼍丝3关于酉周王室的家庭教育《礼记》记载了这样一段话：“子能食食'教以：六年，教之数与方名。七年，男女不同席，不共食。八年，出入门户及即席饮食'必后长者，始教之让：九年.教之数日。，，可以很明确的看出周代的家庭教育从婴儿时期就开始了，教育过B从简单的生活技能开培.运鬻向道德礼仪过渡，并且在其最初的阶段更为重视训练基本的生活技能。

包括了C项：选拔与社会分现代学校作为一种社会机构，除了具有教育功能外，还派生出许多社会功能'其中层的功能。其他选项不符合题意。

舌动，去世后被毛泽东弥誉为‘季界泰斗’蔡元培，号孑民，浙江绍兴人。其一生积极从事教育改革和教育实践活动，去世后被毛泽东弥誉为“学界泰斗，人世楷模”。教育方面的代表作：《蔡元培教育论集》。“教育者，与其守成法，毋宁尚自然：与其求翘一.毋宁展个性。”提出这种主张的教育家是蔡元培。

滇式、集体教育模式和体谅模式。体谅模道德教育模式有道德认知发展模式、价值澄清模式、社会学习’式与其他德育模式的区别在于，体谅模式把道德情感的培养置于中心地位，并且认为道德教育的任务应当建立在体谅的基本核心之上，道德教育重在提高学生的人际意识和社会意识，引导学生要学会关.D，学会体谅。

故迭A：严复主张。“鼓民力、开民智、新民德”的“变人心”工程，是受斯宾塞“三育论”的影响。

雅典的男孩7岁后进入私立的文法学校和音乐学校学习，主要内容为读、写、算的初步知识，还学习弹奏乐器、以乐器伴奏吟唱《荷马史诗》等。到12、13岁又进入体操学校（又称角力学校）学习，主要内容是“互项竞技”。另外，还有骑马、游泳、击剑等。目的在于使公民子弟具有健全的体魄和顽强、坚忍的品质。到15、16岁后，少数贵族子弟再进入国家体育馆学习。以“五项竞技”为主的体育是首要的学习内容，除此之外，还要学习“三艺”，即文法、修辞和辩证法（或称哲学）。到18岁时，再进入青年军事训练团接受两年的军事训练。到20岁，通过一定的仪式，取得国家公民的称号，参与国家政事。

文科、法学科、医学科、神学科一般为西欧中世纪大学所设学科。

ABCD项中只有B项中重视古典人文学科是文艺复兴和宗教改革时期，人文主义教育、新教教育、天主教教育所具有的共同点。

赫尔巴特把教学过程分为明了、联想、系统、方法四个阶段，之后德国的齐勒尔和赖因据此加以扩充，定出了五个教学步骤即五段教学法：(1)预备：唤起有关的旧观念，以引起对新知识的兴趣。(2)提示：讲授新教材。(3)联想：对新旧知识进行分析比较，使之建立联系。(4)总括：得出结论、定义或法则。(5)应用：运用得出的概念或法则解答课题或练习。五段教学法是在清末传人中国，是最早输入中国的西方近代教学法，曾对当时中国中小学教学有过广泛的影响。

中国共产党在1937年的时候，陕甘宁抗日根据地提出在群众教育中实行“民办公助”的办法，1944年以政策的形式加以确定。“民办公助”政策就是根据群众的需要与自愿原则，发动群众自己办学，实行以民教民。

京师同文馆是清末第一所官办外语专门学校，由恭亲王奕诉于1861年1月（咸丰十年十二月）奏请开办，初以培养外语翻译、洋务人才为目的，以外国人为教习，专门培养外文译员，属总理事务衙门。京师同文馆是我国近代最早制定分年课程计划，课程开始时只设英文，后来增设法文、德文、俄文、日文，同治六年又添设算学馆，教授天文、算学，并且采用了班级授课制进行教学的新式学堂。

“壬寅学制”，是我国近代史上第一个法定学制，1902年（农历壬寅年），清政府公布了由官学大臣张百熙拟订的《钦定学堂章程》，史称“壬寅学制”。具体规定了各级各类学堂的性质培养目标、入学条件、入学年限、课程设置和相互关系，也规定了强迫（义务）教育的内容，由于多种原因该学制没有得到实行。“壬寅学制”虽未能实行，但却成为“癸卯学制”的雏形。

拿破仑上台后，他在全国统一贯彻帝国教育法令，推行教育改革，建立中央集权的教育领导体制：在拿破仑执.政时期所建立的帝国大学实质上是帝国的最高教育领导机构。

加涅提出的连锁学习，指的是成泵列的单个“刺激一反应”的结合的学习，形成一连串的行为，这其中包括有些连锁学习是由肌肉反应组成的（例如游泳等运动项目），而有些连锁学习完全是言语的。所以儿童学习游泳主要属于连锁学习

葛雷制是一种教学制度，亦称“双校制”“二部制”或“分团学制”。葛雷制的创始人是美国教育家沃特.1907年，他被印第安纳州葛雷市教育委员会聘为公立学校的督学，推行一种以“葛雷制”著称的教学制度：葛雷制的目的是为了减少学校经费升支，充分利用现有设施以提高办学效率。沃特在教学中采用二重编法.即将全校学生一分为二，一部分在教室上课，另一部分则在体育场、图书馆、工厂、商店以及其他场所活动.上下午对调，解决了葛雷地区学校少、供不应求的矛盾。

裴斯泰洛齐(J.H.Pestalozzi，1746-1827年)是18世纪末19世纪初在世界上享有盛誉的瑞士著名教育思想家和教育改革家。他既在教育理论上有独创的见解，又在教育理论和教育实践的发展方面做出了重要的贡献，还为世界教育工作者树立了令人崇敬的教育家形象。其重要教育代表作有：《林哈德和葛笃德》《葛笃德怎样教育她的子女》。裴斯泰洛齐强调利用儿童的自然兴趣和活动进行教学，使教学内容的选挥和编制适合儿童的学习心理规律，明确提出“教育的心理学化”，就是把教育提高到科学的水平，将教育科学建立在人的心灵活动规律的基础上。题干中提到的“在西方近代教育中，依据教育心理学化的理念，提出初等学校教育应该从最简单要素开始，以便循序渐进地促进人的和谐发展的教育家”正是裴斯泰洛齐。

20世纪30年，欧美掀起了“新传统教育”思潮。新传统教育主要包括要素主义教育、永恒主义教育、新托马斯主义教育。

凯米斯提出教育行动研究是由社会情境（包括教育情境）的参加者，为提高对所从事的社会或教育实践的理性认识，为加深对实践活动及其依赖的背景的理解，而进行的反思研究。凯米斯将行动研究视作一个螺旋式加深的发展过程，在每一个螺旋发展圈中包括四个相互联系、相互依赖的环节，即计划、行动、观察和反思。这里着重强调行动者对自己的实践进行批判性思考。

定序测量是对研究对象的特征或属性作次序酌鉴别，例如将儿童阅读能力划分为优、中、差三个等级进行测量调查。

全结构式观察可对观察资料进行定量分析和对比分析，并且能够获得大量确切而翔实的观察资料。

场依存型较多地受他所看到的环境信息的影响，对物体的知觉倾向于把外部参照作为信息加工的依据，场依存型认知风格者偏好的学习方式是合作学习。

错误。 马卡连柯认为教育工作的基本对象是集体， 教育工作的主要方式就是集体教育。马卡连柯 关于集体教育思想可以简单概括为“在集体中， 通过集体，为了集体”的教育体系。集体教育原 则也被称为“平行教育原则"，教师对集体和集体 中的每个成员的影响是同时的。教育过程的最 终目的是把整个集体教育好，同时把集体中的每 个成员教育好。因此，马卡连柯所谓的集体教育 并不是我们社会主义教育过程中所提倡的集体 主义教育，更多地是指一种教育工作的方式。

错误。 师生关系是指教师和学生在教育教学过程 中结成的相互关系，包括彼此所处的地位、作用 和相互对待的态度等。师生关系随着主体需要 的不同，相互作用的内容、方式的不同和环境的 差异而呈现出不同的特点:在教育教学中是主导 和主体的关系；在人格上是平等的关系；在社会 道德和心理层面是相互影响的关系。

错误。 心智技能是借助于内部言语在头脑中进行的合乎法则的认知活动方式，包括基本技能和认知策略；练习是指以形成某种技能为目的的学习活动，是以掌握一定的活动方式为目标而进行的反复操作。心智技能的学习不仅是熟练地掌握相应的一套合乎法则的认知活动方式，还涉及灵活的运用。在心智技能学习中，学生需要通过一定练习将建立起来的活动程序计划以外显的方式付诸执行，并随着练习促使活动方式定型化、简缩化和自动化。反复练习只是提供了促进这种基本技能的熟悉以致自动化的机会，并不能自动解决心智技能的灵活运用，即学会在何时何处使用该技能之认知策略的学习，因而也就不能真正实现心智技能的掌握或获得。