社会形态是（ ）。
马克思主义认为，生产力和生产关系的统一是生产方式，经济基础和上层建筑的统一是社会形态。
当前维护世界和平的根本途径是（ ）
霸权主义和强权政治是威胁世界和平与稳定的主要根源。反对霸权主义和强权政治，是维护世界和平与发展的根本途径。
实事求是的前提是（ ）
只有解放思想，才能破除教条主义、主观主义，真正做到实事求是。因此，解放思想是实事求是的前提。
社会主义的本质是（ ）
1992年，邓小平在南方谈话中指出：社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。这是对社会主义本质的高度概括。
唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认（ ）
唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的发展观，其对立的焦点在于是否承认矛盾是事物发展的动力。
唯物辩证法认为，联系是以（ ）
唯物主义一元论同唯心主义一元论对立的根本点在于（ ）
唯物主义一元论同唯心主义一元论对立的根本点在于世界的本原。唯物主义一元论认为世界的本原是物质，世界统一于物质；唯心主义一元论认为世界的本原是精神，世界统一于精神。
系统论的基本原则是（ ）
对立统一规律揭示了（ ）
对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，它揭示了事物发展的动力和源泉。
区分量变和质变的根本标志是（ ）
量变和质变是事物发展变化的两种状态。量变是指事物数量的增减和场所的变更；质变是事物根本性质的变化，是事物由一种状态向另一种状态的飞跃。区分量变和质变的根本标志是，看事物的变化是否超出度的范围。
发展的本质是（ ）
构成矛盾的两种基本属性是（ ）
矛盾是对立统一的，表现为斗争性和同一性的关系，故矛盾的两种基本属性就是同一性和斗争性。
人类历史归根结底是（ ）
马克思主义认为，人类的生产活动是最基本的实践活动，是决定其他一切活动的基础。人类历史归根结底是生产发展的历史。
人民群众之所以是历史的创造者，最根本的原因在于（ ）
人民群众推动历史发展体现在以下三个方面：第一，人民群众是物质财富的创造者；第二，人民群众是精神财富的创造者；第三，人民群众是实现社会变革的决定力量。
同质的事物也是有区别的，把它们区别开来的依据是（ ）
事物的规定性和事物的特殊矛盾，是区别不同质的矛盾的依据，事物的度则是确定事物量变和质变的依据。对于同质的事物，因为质是相同的，所以区别同质事物的依据，只能是事物的属性和量。
实践高于理论的认识是因为实践具有（ ）
衡量社会进步的根本标准是（ ）
社会进步的决定性是指社会发展具有自身固有的客观规律性。衡量社会进步的根本标准是基本经济政治制度是否有利于促进生产力的发展。
社会进步的内在根据是（ ）
我国将长期处于社会主义初级阶段，这一科学论断得出的依据是（ ）
我国将长期处于社会主义初级阶段，这是由我国社会主义建设的历史前提和国际环境、我国的经济社会发展现状决定的，也即中国的具体实际决定的。
社会进步的最高标准是（ ）
毛泽东思想产生的思想理论条件是（ ）
无产阶级领导权的中心问题是（ ）
法国资产阶级革命后出现多次封建王朝复辟，这说明（ ）
马克思主义哲学认为自由是（ ）
人类解放就是（ ）
第一次国共合作的政治基础和共同纲领是（ ）
中共十九大报告指出，我国到21世纪中叶的战略目标是（ ）
中共十九大报告中指出，综合分析国际国内形势和我国发展条件，从2020年到21世纪中叶可以分两个阶段来安排。第一个阶段，从2020年到2030年，在全面建成小康社会的基础上，再奋斗15年，基本实现社会主义现代化。第二个阶段，从2035年到21世纪中叶，在基本实现现代化的基础上，再奋斗15年，把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。
“三个有利于”是（ ）
“三个有利于”是邓小平理论的精髓，是判断改革和一切工作是非得失的根本标准。
毛泽东思想基本形成的主要标志是提出了（ ）
社会主义初级阶段是指（ ）
邓小平理论形成与发展的时代背景是（ ）
中共十五大指出，邓小平理论是在和平与发展成为时代主题的历史条件下形成的。
我国社会主义建设的目标是（ ）
社会主义精神文明建设的性质和方向取决于（ ）
社会主义思想道德建设是精神文明建设的灵魂，决定着精神文明建设的性质和方向，对社会政治经济的发展具有重大的能动作用。
社会主义精神文明建设的根本任务是（ ）
社会主义精神文明建设的根本任务是，适应社会主义现代化建设的需要，培育“四有”公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质。
贯穿中共十六大报告的一条主线是（ ）
在中共十六大上，把“三个代表”确立为党的指导思想。“三个代表”重要思想是中共十六大的灵魂，是贯穿报告的一条主线。
一个人所有的知识都直接来源于实践。
错误
这是把知识的来源与获得知识的途径混为一谈，把学习直接经验和间接经验对立起来。
（1）知识或认识从根本上说来源于实践，但不能说每个人的知识都直接来源于实践。这里有一个如何正确看待书本知识和直接经验的关系的问题。
（2）一个人的知识不外直接经验和间接经验两种，但人们不可能事事直接经验，事实上一个人的多数知识来自于间接经验，一切真知都来源于实践，没有直接经验就不可能有间接经验。因此，在强调实践出真知的同时，又必须重视学习间接经验用于指导实践。
（3）必须把学习间接经验同直接实践结合起来。一方面，学习书本知识或他人的直接经验，要在自己的直接经验中，才能真正理解，变成自己的知识；另一方面，书本知识、间接经验是否可靠和完善，也要在自己的直接经验中检验、补充和发展。
“人性是自私的。”
错误
（1）“人性是自私的”的观点以人有“趋利避害”的行为作为依据，认为“人是自私的动物”，这是错误的。因为，“趋利避害”是生命物质的一种本能，人与其他动物有着本质的区别。把生命物质的本能说成是人的本性，就把人降低到了动物的水平。
（2）社会存在决定社会意识。私有观念不是从来就有的，在原始公有制社会，人们就没有私有观念；私有制产生后，才产生了私有观念；私有制消灭以后，人的私有观念也将消失。可见，把自私说成人的天生本性并将永恒存在，是不科学的。
（3）从思想方法上看，认为“人性是自私的”也是以偏概全的片面观点。如上所述，在没有私有制的社会里，并没有私有观念；就是在私有制社会里，自私也并不是一切人的共性，共产主义觉悟高的人，一心为公，一心为民，公而忘私就是证明。
简述对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心。
(1)对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和发展变化的内在动力。(2分)(2)对立统一规律是贯穿于唯物辩证法其他规律和范畴的中心线索,是理解它们的钥匙。(2分)(3)矛盾分析法是认识的根本方法。(1分)(4)是否承认对立统一规律以及矛盾是事物发展的动力,是唯物辩证法与形而上学的斗争焦点和根本分歧。(1分）
简述“工农武装割据”的思想内容。
第一，土地革命是中国革命的基本内容，农民是民主革命的主力军，只有满足了农民的土地要求，才能最广泛地动员和组织广大农民群众参加武装斗争，巩固和扩大革命根据地。
第二，武装斗争是中国民生革命的主要斗争形式，是进行土地革命，巩固和发展革命根据地的最有力的工具。
第三，农村根据地是中国民主革命的战略基地，是开展土地革命，实行武装斗争的基础和依托。
“一国两制”构想的基本内容是什么？
“一国两制”是“一个国家，两种制度”的简称。“一国两制”构想是邓小平理论的重要组成部分。其基本内容是：
（1）坚持“一个中国”。世界上只有一个中国，中国的中央政府在北京，在国际上代表中国的只能是中华人民共和国。
（2）实行“两种制度”。在统一的中华人民共和国内，作为国家主体的大陆地区坚持社会主义制度，台湾、香港、澳门则保持原有的资本主义制度和生活方式，两种制度长期共存。
（3）设置特别行政区，保证台湾、香港、澳门的高度自治和繁荣稳定。
（4）实行“一国两制”长期不变。这种不变，既是承诺，又有《基本法》作保障。
为什么说“三个代表”重要思想是我们党的立党之本、执政之基、力量之源？
（1）“三个代表”重要思想是党的立党之本。“三个代表”重要思想深刻揭示了党的性质、宗旨的深刻内涵，集中体现了党的性质、宗旨的精神实质。什么时候坚持了“三个代表”重要思想，党就会兴旺发达，就能够不断地向前发展。反之，什么时候偏离或没有完全做到“三个代表”重要思想，党就会遇到失误和挫折，就会蜕化变质走向自己的反面。正是从这个意义上说，“三个代表”重要思想是党的性质最集中、最完整的展示，是决定党的生死存亡的根本。
（2）“三个代表”重要思想是党的执政之基。我们党的执政地位是历史赋予的、人民赋予的。我们党执政的内容和任务，就是要不断解放和发展中国社会的生产力，增强综合国力，推进社会发展；就是要不断建设和发展社会主义文化，培育“四有”公民：弘扬民族精神；就是要全心全意为人民服务，维护最广大人民的根本利益，不断提高人民生活的质量和水平。“三个代表”重要思想从根本上说明了我们党执政的基础、内容、任务和要求。所以，只有始终做到“三个代表”重要思想，用好人民赋予的执政权力，不断提高党的领导水平和执政水平，不断增强抵御风险和拒腐防变能力，才能巩固党的执政基础，使党真正成为中国社会主义事业坚强有力的领导核心。
（3）“三个代表”重要思想是党的力量之源。我们党所以能获得人民的拥护，是因为我们党作为中国工人阶级的先锋队，在革命、建设、改革的各个历史时期，能经受各种风浪、磨难的考验，不断发展壮大，并得到人民群众的衷心拥护和支持，归根结底就在于我们党能够始终促进中国社会生产力的发展，推动中国先进文化的前进，切切实实地为人民办实事、谋利益。人民群众的拥护和支持是我们党的力量之源，是我们党能够取得伟大胜利的真谛。
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