“其实胸中之竹，并不是眼中之竹也，因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。”郑板桥的这句话蕴含的道理是（　　）。

亚洲有一种毛竹，最初五年里在地下生根长达几千米，人们几乎看不到它的生长。第六年雨季到来时，它钻出地面，以每天60厘米的速度迅速长到30米高。这种现象反映了（　　）。

为切实改进工作作风，优化发展环境，某政府决定在2017年开展政府机关政风建设民主评议工作，同时对部分公共服务行业行风建设进行网上民主评议。这有利于（　　）。

①防止滥用权力，防止以权谋私等腐败行为

②加强对国家权力机关的制约和监督

③提高行政水平，公正司法、严格执法

④促使政府认真履行职能，依法行政

哲学中的两个基本派别是（　　）。

围棋是一项富有哲理的竞技游戏。《棋经》云：宁输数子，勿失一先；有先而后，有后而先；击左则视右，攻后则瞻前。其中蕴含的哲学道理是（　　）。

①量变和质变是棋局的两种状态

②看问题要学会用综合思维的方式

③要把握事物包含的对立统一关系

④要树立前途光明的信心

英国科学家波普尔说：“如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们多么接近正确。”这句话告诉我们（　　）。

①辩证否定是事物之间的相互否定

②事物发展是前进性与曲折性的统一

③矛盾双方在一定条件下相互转化

④真理是主观性和相对性的辩证统一

思想政治课程模块设置的主要依据是（　　）。

①德育课程的独特性质

②主要着眼于学生升学需求

③先进性和广泛性的结合需求

④反映本课程在人文与社会学习领域中的特有价值

我国第一部以马克思主义观点阐述教育问题的著作是杨贤江的（　　）。

财产所有权是一种直接与经济利益相联系的民事权利，其权能包括（　　）。

个人逐渐学习和接受被现有政治制度采用和确定的政治信念、思想体系、社会制度和政治态度的过程，被称为（　　）。

学校的中心工作是（　　）。

宋之鄙人得璞玉献之子罕，子罕不受。鄙人曰：“此宝也，宜为君子器，不宜为细人用。”子罕曰：“尔以玉为宝，我以不受子之玉为宝。”上述材料说明（　　）。

下图中的“雷风侠”是一个既有雷锋形象特征，又有雷锋精神内核的动漫形象，是作者为传播正能量，借鉴经典动漫形象元素进行的创新设计，赢得了青少年的喜爱。“雷风侠”动漫形象创作的成功，给我们的启示是（ ）。

①文化创新的主体要有文化自觉和担当

②体制机制创新是繁荣文化的必由之路

③文化创新要广泛地引进和吸收外国文化

④文化创新要着眼于人民群众的文化需求

由中国倡议和发起的“一带一路”是在借用古代丝绸之路历史符号的基础上，充分依靠中国与有关国家既有的双多边机制，借助既有的、行之有效的区域合作平台，积极发展与沿线国家的经济合作伙伴关系，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。共建“一带一路”有利于（　　）。

①拓展经济发展空间，完善我国开放型经济体系

②区域内要素有序自由流动，实现资源优化配置

③构建区域经济优势，实现主导世界市场的目的

④平衡区域内各国经济发展，提高经济运行效率

在德育过程中，与德育要求构成基本矛盾的是受教育者已有的（　　）。

简要介绍和平与发展两大主题之间的关系。

简述系统及其主要特征。

阅读材料，按要求作答。

一新教师面向校内上公开课，教学内容是《经济生活》中的“依法纳税”。在分析“依法纳税是公民义务”时，列举了很多生活中存在的违反税法的现象，然后又设计了一个情景剧，让学生上台表演，探究学生如何以主人翁的意识关注国家对税收的征管。一名同学扮演小商店的老板，两名同学扮演消费者。教师设计的思路是：两名同学购物后，经一人提醒后索要发票，并借机向店老板宣传税法知识。但两位“消费者”却临场发挥，反复强烈要求先退掉手中的“假货”，双方僵持不下。该教师看了看后面听课的十几位老师，也慌了手脚，片刻思考后，决定终止这场表演，并无奈地说：“同学们太厉害了，请先回座位，我们课后继续讨论，好吗?”

请根据材料分析该老师的做法是否得当?其运用的教学策略如何?

校园文化建设是每个学校的中心工作。

共产党领导的多党合作和政治协商制度保证了各民主党派积极参政执政。

简述经济基础和上层建筑的辩证关系。

简述社会主义法律的本质。

我国公民的基本义务有哪些?

阅读材料，回答问题。

材料一：走和平发展道路是中国政府和中国人民继承中华文化的优秀传统，根据时代发展潮流和中国根本利益作出的战略抉择。中国人民历来崇尚“和而不同”“以和为贵”的理念，以此作为处理国与国关系的重要价值观。中华民族以“海纳百川，有容乃大”的胸怀，接受一切有益的外来文化．留下了不少对外文化交流的千古佳话。中国人民崇尚“己所不欲，勿施于人”，不将自己的意志强加于人。对外待之以礼，实行睦近交远。

材料二：历经谣言，真理才更显珍贵。网络时代的谣言如同超级病毒，传播速度之快，令人愕然；社会危害之大，让人心惊，让人们得到深刻的教训。不信谣、不传谣，携手营造一个清新、健康、向上的互联网共有家园是当代青年应有的文化担当。

(1)根据材料一，从文化生活角度说明我国是如何促进人类文明繁荣进步的?

(2)运用哲学知识，谈谈你对“历经谣言，真理才更显珍贵”的理解。

阅读材料，回答问题。

面对新形势新任务，我们党要实现经济发展、政治清明、文化昌盛、社会公正、生态良好，实现我国和平发展的战略目标，必须更好地发挥法治的引领和规范作用。应当看到，党中央高度重视法制建设，依法治国已经成为坚持和发展中国特色社会主义的本质要求和重要保证。同时，我们也必须清醒地认识到，与党和国家事业发展要求相比，司法体制和工作体制还存在许多不相适应的地方。建设中国特色社会主义法治体系，必须坚持立法先行，发挥立法的引领和推动作用，抓住提高立法质量这个关键。健全公安机关、检察机关、审判机关、司法行政机关各司其职，侦查权、检察权、审判权、执行权相互配合、相互制约的体制机制。

(1)分析上述材料体现的唯物辩证法道理。

某市志愿者顺应新要求，开展了“弘扬法治精神，推进依法治国”的志愿服务活动，向居民发放了法制宣传材料，并讲解了弘扬法治精神、推进依法治国的重要性。

(2)运用政治生活知识，说明为什么公民应积极参与法律志愿服务活动?

以下内容节选自《成长也会有烦恼》一课。

成长也会有烦恼

小时候，我们对父母依赖、崇拜。进入青春期后，我们有了自己的思想，开始独立行事，渴望从家长那里拿到“解放证书”，渴望父母像对待大人那样对待我们，甚至挑战父母的权威。而在父母的眼里，我们总是长不大的孩子，没有生活经验，没有丰富的阅历，却有自己的主意。父母责怪我们越来越不服管教，越来越不懂事，而怀念我们小时的乖样子。他们对我们的关爱之心没有变，只是要求更加严格，免不了多叮嘱几句，在我们听不进时，就觉得家长唠叨、啰嗦。于是，我们与父母之间就产生了矛盾。

○比较我们与父母的差异，探讨造成两代人隔阂的原因。

我们与父母的人生经历，生活经验、社会地位不同，对社会规范的理解程度也不同，在生活态度、价值观念、兴趣爱好、行为方式等方面难免产生较大差异。

望子成龙，是天下父母共同的心愿。我们与父母的冲突，往往基于父母对我们的高期待、严要求。这种在我们看来有些苛刻的“严”反映出父母对于我们的爱。我们要理解、体谅父母的一片苦心。

问题：

(1)请指出上述教学内容的重点，并说明你的认定依据。

(2)针对上述教学内容，某教师计划在班级内开展一次辩论赛。请你为本次辩论赛确定一个辩题。

(3)请你帮助该教师设计出辩论赛的活动方案。(提示：辩论活动方案应包括活动目标、活动准备、活动过程三个方面)