（）不是联合国安理会常任理事国。

部分教师平时与学生缺乏交流沟通，不愿花力气研究和掌握学生的思想动态，这反映了这些教师的职业道德存在的问题是（ ）。

下列作品和故事对应不正确的是（ ）。

以下关于人物与其描述正确的是（ ）。

有些边远地区的农村家庭为了减轻家庭负担。让女孩子没上完初中就辍学外出打工。这侵犯了未成年人的（ ）。

下列哪一项不是“字体”对话框中的“字符间距”选项卡中的选项 （ ）

“动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。”这句话说明，教师要（ ）。

我国古代对于不同的朋友关系有不同的称谓，下列选项中，用于情谊契合、亲如兄弟的朋友的称谓是()。

赵、钱、孙、李四个人比谁的体重最重。已知：赵、钱的体重与孙、李的体重相等；当将钱、李互换后。赵、李的体重高于钱、孙的体重，钱的体重大于赵、孙的体重。如果为真，以下哪项为真（ ）

海顿、莫扎特、贝多芬三位交响曲创作大师，其中一位创作的交响乐将三者的风格特点创造性地结合了起来。这部作品是( )。

刚参加完培训的张老师自费将培训资料复印给同事。并将自己的心得打印出来与同事分享。对此，下列说法中不正确的是( )。

关于Word的文本框，下列说法正确的是( )。

全球变暖会使全球降水量重新分配、冰川和冻土消融、海平面上升等，不仅危害自然生态系统的平衡，还威胁人类的生存。造成这种自然现象的原因主要是由于温室气体( )的大量排放。

某校学生陈功，性格内向，一次数学考试不及格，班主任王老师当着全班同学的面对他说：“你还‘成功’呢，你干脆改名叫‘失败’吧，叫‘失败’多好，还是‘成功之母’。”关于王老师的做法，下列说法正确的是( )。

某中学组织春游，老师事先已反复讲了注意事项和要遵守的纪律，可高一某学生却对此置若罔闻，攀爬公园内标有“禁止攀登”告示的假山被摔伤。根据《学生伤害事故处理办法》的规定，应该负责的是( )。

课堂上小花指出刘老师对于某个问题的解释有错误。刘老师恼羞成怒地说：“小花，你厉害，以后你替老师上课好了!”关于刘老师的做法，下列说法正确的是( )。

近年来，每到8月份，随着大学录取通知书纷纷“飞”到各位学子手中，一批批准大学生开始办起了“谢师宴”。众多高中教师也开始在各个酒楼“飞来飞去”。而今年6月14日。四川自贡市的33位教师、校长联名发出《致全市教师的一封倡议书》，倡议谢绝“谢师宴”。他们的这种做法( )。

李某将一批教育经费优先配置给市内的五所重点初中，对于农村地区的初中则不予拨付教育经费，李某的做法( )。

小敏毕业了，学校要求其支付50元毕业证费用才答应颁发给她毕业证书，小敏不服向有关部门提出申述，小敏的行为( )

十一期间，裘先生由于店铺生意太忙，招用了17岁的小康为他工作，小康非常开心，虽然每天工作14个小时，但薪资待遇非常优厚。以下说法正确的是( )。

对视力残疾、听力语言残疾和智力残疾的适龄儿童、少年实施义务教育的学校教育机构是( )。

家境贫寒的李老师向学生和学生家长出售自家种的西瓜，李老师的行为( )。

下列选项中的概念关系，与“茶一铁观音”一致的是( )。

在Excel中，为表格添加边框的正确的操作是( )。

下列不属于我国四大名园的是( )。

《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010一2020年)》提出，要想推进义务教育均衡发展，以下措施不可采取的是( )。

未成年人在收容教养期间，执行机关应当保证其继续接受( )教育。

“四书”是封建社会科举取士的初级标准书，它指的是( )。

卢梭曾说：“在万物的秩序中，人类有他的地位；在人生的秩序中，童年有他的地位；应当把成人看作成人，把孩子看作孩子。”卢梭之所以这样说是看到学生身心发展规律的( )。

古文的写作讲气．词句的短长与声调的高下，说话时的婉转或激昂，都是由气势决定的。这个气势里就含有作者的感情在内。作者由气势决定言之短长与声之高下；读者则从言之短长与声之高下中去求气。得到了气，就能体会到作者写作时的感情，这就是因声求气。

就作者来说，他在写作时，不是考虑什么手法，而是考虑怎样把意思表达清楚，表达正确，怎样把感情表达出来。手法是从声情的变化中自然形成的。不是学会了种种手法，才让自己的情意去凑合各种手法。一凑合就成了做作。就写不好文章了。要达到前人写作的境界，就要学通他们下笔的精妙处；要懂得他们写作是本于准确地表达情意的自然流露，而不是有意做作。这样，到自己写作时，才能本着自己的情意，透过气势来表达声情，在表达不同的声情中自然形成各种不同的艺术手法。

因声求气不光是会读出文章的声情来，还要求能长久熟读。这样读，当然是读经过时间考验的名篇；这样读，也是提高阅读能力的最简便方法。由于熟读，接触书里的词汇时，不是孤立的，而是连同整个句子一起记熟的。这样，当对这个词完全懂得时，就对这个词在不同句子里的意义变化，以及在不同句子里的不同用法都懂了。自己在写作时，可使之用得合乎法则。因声求气。就是透过熟读来学习写作的一种方法。

(摘自周振甫《文章例话(节选)》)

问题：

(1)在古文写作过程中“因声求气”应重点关注哪两个方面请结合文本，简要说明

(2)文章认为应如何通过读书来提升写作能力请简要分析。

真正热爱阅读的人是不需要理由的，从书本中获得的巨大愉悦。足以让人废寝忘食。一个角落、一本书，就能筑起一个完整而缤纷的世界。这也是阅读有别于其他文娱活动的根本特征。即它是不依赖其他感官的、高度个人化的精神活动。通过阅读，我们最终学会如何与自己相处。并在这种周行而不殆的智识训练中使精神日益丰富。在这个意义上，阅读乃是每日必须进行的精神刷新。在一次次的刷新中，勤于阅读的人将逐渐成长为一个有着丰富心灵层次，心智成熟的现代人。

古人讲“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎”。这并不仅仅在讲旁观者的感受，更是在提醒自己，不读书就会让灵性蒙尘。那些带着墨香的书页在你指尖哗哗流淌。或记载着高深玄妙的思想，或传递着历史深处的信息，在你的脑海中排列为奇妙而华美的文字城堡。我们手捧书本阅读的过程，也是一个自我教育、自我升华的过程。我们在阅读中将重新发现自己，这也正是“人文日新”的真义。

阅读也是为了和这个世界更好相处。我们提倡阅读，并非为了闭门不出、与世隔绝。阅读不是为了逃避世界，而是为了更好地拥抱世界、热爱他人。从阅读中，我们不仅在与高尚人物的灵魂对话，更能见识到比眼前的世界更深邃、更辽阔的另一个世界。这个世界不仅包括人类已知的历史空间，也包括历代经典作家们营造的精神空间。通过这种思接千载、神游八荒的精神活动，我们将学会谦卑，也将变得柔和、平淡，收获一种“到凌云仍虚心”的可贵气质；学着更深地理解他人与世界．更具包容心和同情心地看待这个世界上的诸种缺陷与不足。

阅读是一项几乎没有门槛的活动，人人都可领略文字之美：阅读又是一项由浅入深的精神历练，需要持之以恒才能登堂入室、窥其堂奥。这个世界需要书籍的火种来点亮。而一个追求内心丰富与圆满的人，也总有赖于阅读带来的精神刷新。

(摘自白龙《阅读，是对精神的刷新》)

问题：

(1)要实现精神刷新应做到哪两个方面请结合文本，简要说明。

(2)文章认为阅读带来的积极影响有哪些请简要分析。

一般人常常以为．对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度．但是。盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。

不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》中写道：“好读书，不求甚解；每有会意。便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意．这是何苦来呢他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习。

而读书的要诀，全在于会意。如果根本不读书或者不喜欢读书，那么，无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书，真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理，这才有起码的发言权。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解，所以他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。

这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。不求甚解的目的在于劝戒学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会到了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。此外，还告诉我们读书不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。

在读书不求甚解方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面。

当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句。不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。而对那些经典的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。

(摘自邓拓《不求甚解》有删改)

问题：

(1)“不求甚解”包括哪两个层面的含义请结合文本，简要说明。

(2)文章认为正确的读书方法是什么请简要分析。

阅读下面的材料，按照要求作文。

爱因斯坦有句名言：“一个人取得的成绩往往取决于性格上的伟大。”而构成性格的、正是日常生活中人们的一个个习惯。习惯，在人们不知不觉中养成，经年累月影响着品德，展示着本性左右着成败。

根据材料所引发的思考和感悟，写一篇论说文。

要求：角度自选，立意自定，标题自拟，不少于1000字。