县级人民政府教育行政部门应当均衡配置本行政区域内学校师资力量，组织校长教师的（），加强对薄弱学校的建设。

（）是教育法律关系主体因实施了违反教育法的行为，依照有关法律、法规的规定应当承担的带有强制性的法律后果。

教师要适应时代发展需要，拓宽知识视野，更新知识结构不断提高专业素养和教育教学水平，就必须()。

现今的教育常常以“标准化”的方法试图把学生培养成同一模式的产品，使他们成为千人一面、千篇一律的“标准件”。针对这种情况，树立（　　）是十分必要的。

雨果是法国浪漫主义作家，人道主义的代表人物，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。()被公认为雨果最为重要、意义最为重大的作品。

有人说，17世纪末的英国国王开始被套上“紧箍咒”。这里的“紧箍咒”是指（　　）

所有向日葵都是向阳的，这棵植物是向阴的，所以这棵植物不是向日葵。上述推理的形式结构与以下哪项最为类似( 　　) 。

在几千年人类文明发展进程中，亚洲、非洲、美洲、欧洲都留下许多宝贵的文学、艺术和建筑遗产，下列文化遗产属于同一个大洲的是( 　　) 。

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”这是下列哪部作品的开篇词( )

只在本行政区域内有效的教育法规属于（　　）

中国共产党第一次独立自主地运用马克思主义原理解决自己的路线、方针、政策的是(　　 ) 。

我国的教育基本法是(　　 ) 。

“为了发展教育事业，提高全民族的素质，促进社会主义物质文明和精神文明建设，根据宪法，制定本法。”此处的本法指( )

陶渊明的《饮酒其五》(“结庐在人境”)一诗，以平淡之语，写秋日晚景，叙(　　 )之乐。

教师在讲授《钱塘湖春行》时，列举了一些描写春天的诗句，不宜采用下列哪一诗句(　　 ) 。

新时期，“朦胧诗”的代表诗人是( )

下列关于太阳风的说法不正确的是( )

当选定文件或文件夹后，不将文件或文件夹放到“回收站”中，而直接删除的操作是( )

对于鲁迅《风筝》的导人语，下列哪一项不正确( 　　) 。

中国现代文学史上最早的象征主义诗人是(　　 ) 。

“初唐四杰”指的是（　　）

教师在其专业发展的（　　）阶段开始对自身的专业发展进行反思。

南北美洲的分界线是( )

关于国画，以下说法不正确的是( )

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是哪个学派的思想（　　）

被西方称为“物理学之父”，并提出了“只要给我一个支点，我就能撬动整个地球”的名言的物理学家是(　　 ) 。

教师在引导学生阅读冰心的《繁星》《春水》这两部诗集时，总结了冰心在诗歌中最善于表达的主题。下列哪一项与此无关（　　）

我国古代《礼记》中就有“师也者，教之以事而喻诸德者也”。这句话体现了教师职业道德要求的（　　）

“既然学生是教师工作的出发点，那么一切有碍、有害学生成长的行为，在教师的方面都是不允许的，特别是体罚和变相体罚等行为 ”。这体现了教师在处理与学生关系时的职业行为准则是( )

父亲的一课

16岁那年，父亲送我去一家电脑培训中心学习微机课程，那些枯燥的操作命令很快使我厌倦了。渐渐地，一有空我便溜到与中心相邻的“创世纪”网吧上网玩游戏，几个月下来，我微机知识没学到多少，倒是对那些神奇莫测的游戏入了迷，经常玩个通宵达旦。

网吧老板是一个过早秃顶的中年男人，在众多网民中，他好像独独对我这个学生特别反感，走来走去总要教训我两句：“玩物丧志，这词儿你懂吗?”

世上哪有老板赶顾客出门的道理?我对他的告诫当成了耳旁风，只顾在网吧中玩得昏天黑地。

一天，父亲从乡下到城里来看我。我正痴迷地玩“僵尸与侠客”的游戏，突然听到身后一个声音说：“好!精彩，好安逸哟!”

这话音好耳熟，方言土语在城里极少能听见。我猛回头，只见父亲不知何时站在了我的身后。那一刻，我有一种做贼的感觉，赶紧站起身，垂手而立。父亲却神情古怪地一把拉住我的手说： “章子，精彩，来，继续玩!”

我做梦也没想到父亲不但不骂我，竟然让我教他玩游戏。我兴奋地抓住他的手，教他如何选择按键、如何控制鼠标、如何躲避对方的打击、如何出击，没想到父亲学得还真快，不到3分钟便投入于那醉人的游戏中。

一晃7天过去了。父亲的玩法越来越高明，也越来越上瘾，竟好几天通宵达旦泡在网吧中。

这时，我的衣袋中只剩下30元钱了。父亲省吃俭用，每月寄400元钱给我做生活费，我却将它们全都消费在了这些醉人的游戏中，刚过了半个月，我的衣袋就快空了，再向父亲要钱，我开不了口。

那天在网吧里，父亲问我：“章子，身上有钱吗?拿出来，让爸过足这把瘾!”

一听这话，我的脑袋便“嗡”地一下大了。我家在城里没有亲戚，身上没了钱，我跟父亲在城里如何生活?父亲是个复员军人，只听说他在城里有一个战友叫方伯雄，我到城里来上学，父亲便让我去找方伯伯，可我却压根儿没心思去见那些古板的人。

那个秃顶的网吧老板又来催缴费了。按每小时两元结算下来，父亲已欠费300余元。眼看父亲翻遍他所有的衣兜，再也没有翻出一分钱来，我心里焦急万分。

网吧老板呈现出他从未有过的凶相，威胁说： “3个小时内不缴清欠费，就把你们送到派出所。”父亲眼巴巴地望着我，我偷眼看着网吧老板那副讨债不成不罢休的架势，不由胆战心惊。

我退下手腕上那块花去父亲80元钱买给我的手表做抵押，谁知网吧老板竟然不屑一顾。父亲指着他身上那件过年时新买的呢大衣诚惶诚恐地说： “要不，我……我脱下这身衣服给你?”

网吧老板用鼻孔哼了一声说： “一个乡下人的破衣服，能值几个钱?”

围观的人里三层外三层，将我们围了个水泄不通，有人在对我的父亲指指点点： “没钱玩什么游戏?乡巴佬!”这时我看见父亲的嘴角抽了抽，就在那一刻，我感觉那讥讽的话语就像皮鞭似的抽打在我的脸上。我发狂似的冲出人群，找我的同学去借钱，可他们一见我，都如见了瘟神，慌忙离去。

“天哪，这个时候，我到哪里去弄钱解救我的父亲?”我急得像热锅上的蚂蚁，不停地在心里说。我不禁悔恨交加。回到网吧，跪倒在父亲面前，我痛哭失声地说：“爸，是我害了你，我不该教你玩这种害人的游戏!”

父亲也不禁老泪纵横，他一把拉起我说： “孩子，你终于明白了，这就叫玩物丧志!来，爸给你介绍一位伯伯，他就是我在家跟你提起过的方伯雄伯伯!”

我抬起头来，顺着父亲所指的方向看去，只见网吧老板一反常态，正笑吟吟地站在我的面前 …… (节选自《当代微型小说精选》)

问题：

(1)小说情节的发展似乎有些“突兀”，但细细看来，一切都在情理之中。试就文中的“伏笔”和“铺垫”各举一例做简要分析。

(2)小说描写了一位父亲独特的教育方式，对于这种方式，有人表示赞同，有人表示异议，你的看法怎样呢?请就你认同的一种观点加以探究。

材料：

一天上午，晓轩突然在教室里大叫起来：“陈老师，我新买的钢笔不见了。”这时，很多同学把怀疑的目光转向小明，有的想要打开他的书包检查，小明一边说“我没拿”，一边推开同学们的手。我大概知道是怎么回事了，因为班上同学丢的几件东西都是在小明那里找到的，我安慰了一下晓轩，然后让大家安静下来，说：“晓轩的钢笔肯定会找回来的，现在大家先安心上课。”

中午，小明悄悄来到办公室，递给我一支钢笔，我问他：“这是晓轩的钢笔吗?”他点头。我又问他：“你为什么要拿他的钢笔呢?”他说：“这支钢笔很漂亮。”我说：“东西再漂亮也是别人的，没有经过别人的同意，不能拿别人的东西，你知道吗?”小明惭愧地点点头。

经过调查我发现，小明平时去亲朋好友家里，想要什么东西都可以随便拿，久而久之，养成了“顺手牵羊”的坏毛病。就此，我多次跟小明的父母沟通，要求家长不要溺爱孩子，帮助孩子意识到，不是自己的东西不能随便拿。

我还在班上组织班会活动，让大家熟练掌握向别人借东西的礼貌用语。

经过不断的努力，小明终于改变了乱拿别人东西的不良习惯。

问题：

请从教师职业道德的角度，评析陈老师的教育行为。

材料：

敬业与乐业

梁启超

今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生，告诉他们对于自己现有的职业应采取何种态度。

敬业。对于“敬”字惟有南宋教育家朱熹解得最好。他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把当总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做那一种劳作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记痼偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。

问题：

(1)文中所说的“人生合理的生活”，这句话的意思是什么，如何理解？

(2)文中说，“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说，“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”然而，也有人引用拿破仑名言说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”请谈谈你的看法。

阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。

我们周围生长着姿态各异的植物，挺拔的树，葱茏的森林，成熟的庄稼，盛开的鲜花……徜徉其中，洋溢着的博大生命力，常常促使我爆发一种激情：不管它们怎样千差万别，都离不开深扎在泥土之中的根。发达的根系，能从土壤中吸取丰富的养料，因而能使枝叶郁郁葱葱。正所谓根深才能叶茂。

请以“根”为话题，充分展开联想，写一篇1000字以上的文章，文体不限，题目自拟。