超然台记
苏轼
夫所为求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽。美恶之辨战于中，而去取之择交乎前，则可乐者常少，而可悲者常多，是谓求祸而辞福。夫求祸而辞福，岂人之情也哉?物有以盖之矣。彼游于物之内，而不游于物之外。物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。彼扶其高大以临我，则我常眩乱反复，如隙中之观斗，又乌知胜负之所在?是以美恶横生而忧乐出焉，可不大哀乎?
予自钱塘移守胶西，释舟楫之安而服车马之劳，去雕墙之美而庇采橡之居，背湖山之观而行桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥，而斋厨索然，日食杞菊。人固疑予之不乐也，处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园囿，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟完之计
下列句子中加点词语意义和用法相同的一项是
- A.吾安往而不乐是谓求祸而辞福
- B.而斋厨索然慨然太息
- C.而物之可以足吾欲者有尽人固疑予之不乐也
- D.以福可喜而祸可悲也以见予之无所往而不乐者
正确答案及解析
正确答案
B
解析
本题考查虚词。
A选项，“吾安往而不乐”中“而”表承接，无实际意义。“是谓求祸而辞福”中“而”表并列，译为并且。
B选项，两处“然”都作为副词或形容词后缀，译为“……的样子”。
C选项“而物之可以足吾欲者有尽”中“之”为倒装句定语后置的标志，正常语序应为“而可以足吾欲之物者有尽”。“人固疑予之不乐也”中“之”用于主语和谓语之间，取消句子独立性，无实际意义。
D选项“以褔可喜而祸可悲也”中“以”译为“因为”。“以见余之无所往而不乐者”中“以”译为“用来”。
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