“义利之辩”是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题,争论的实质是把什么作为判断事物价值的标准。下列话语中主张以“利”作为判断事物价值的标准的是( )。
- A.君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫
- B.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱
- C.君子喻于义,小人喻于利
- D.己欲立而立人,己欲达而达人
正确答案及解析
正确答案
B
解析
B项正确,“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”指仓库里的粮食充足了,老百姓就会知道礼节;人们丰衣足食了,就会懂得光荣与耻辱。主张以“利”作为判断事物价值的标准。
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从所给的四个选项中,选择最合适的一个填入问号处,使之呈现一定的规律性:

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- A.如上图所示
- B.如上图所示
- C.如上图所示
- D.如上图所示
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《三国演义》开篇称:“天下大势,分久必合,合久必分。”但是这句话未必准确,因为( )。
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- A.事物的发展需以条件为前提
- B.事物的本质不以时间为转移
- C.事物的质变是从量变开始的
- D.矛盾双方是可以相互转化的
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中国共产党将减租减息政策改为没收地主土地分配给农民政策的文件是()。
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- A.《中共闽西第一次代表大会决议》
- B.《关于清算减租及土地问题的指示》
- C.《中国土地法大纲》
- D.《中华人民共和国土地改革法》
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我国对资本主义工商业进行社会主义改造的政策是( )。
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- A.无偿没收
- B.限制民族工商业
- C.和平赎买
- D.保护民族工商业
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最近一段时期,有关要发生地震的传言很多。一天傍晚,小芳问在院里乘凉的姥姥姥姥,他们都说明天要地震了。”姥姥说根据我的观察,明天不必然地震。”小芳说那您的意思是明天肯定不会地震了。”姥姥说不对。小芳陷入了迷惑。
以下哪句话与姥姥的意思最为接近?()
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- A.明天可能不地震
- B.明天可能地震
- C.明天不可能不地震
- D.明天不可能地震
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