题目详情

资料3

“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”厉行节约,反对浪费,是对食物的尊重,对农民的尊重,也是对自己的尊重,对社会文明的尊重。近来,各地积极践行中央对制止餐饮浪费行为的重要指示精神,进一步加强宣传教育,培养节约习惯,推动“浪费可耻、节约为荣”成为社会新风尚。餐饮浪费现象,不只是个人消费习惯问题,更是事关国家粮食安全的大问题。全国各大媒体也都在讨论制止食品浪费行动,某网站的“优雅吃货吧”里,吧主也抛出一个讨论话题:从田间到餐桌,你有哪些记忆?

下面摘录部分网友晒出的经历和体会:

网友甲:我母亲总是说,端上餐桌的每一份美食都表达着从田间到餐桌的善意。她每次一看到孩子们吃饭掉饭粒,总是说“罪过啊,罪过啊”从母亲说的“罪过”这个词,我能深深感觉到,老一辈人对食物怀有的那种敬畏之心。

网友乙:小时候,父母收割完稻谷,都会要我提着竹篮再到田里去,将散落的稻穗一根根拾回来,颗粒归仓。现在,我也见不得有人将米饭弃之不顾,因为眼前总会出现父母躬耕风雨的身影。

网友丙:作为在城市长大的孩子,虽然之前也读过“粒粒皆辛苦”这样的诗句,但一直没机会和粮食亲密接触,对其也没什么特别的感受。直到在大学劳动课程中,我的认识发生了巨大的变化。那时,从买种子、播种,到除草、翻地,再到收割、销售,都是我们自己来做。大家都一顶草帽、一副手套,手持镰刀,躬身割水稻、打谷子,还在农场里挖出了一个池塘养鱼。挖池塘的时候,好多同学手上都磨出好几个水泡。但到了收获季节,看到累累果实大家都很有满足感。记得一位同学情不自禁地感慨,对食物的尊重不仅仅是一种情感,更是一种责任!

网友丁:一次去吃馄饨,我囫囵吞枣吃得很快。老板娘从厨房捧了一个小碗出来,一看我已吃完了就着急地说:“哎呀,糟糕了,刚才给你的调料里少了一种酱汁!”结账时,她死活不肯收钱,并对我说:“馄饨本来应当更美味的!是我调味不正宗,对不起您啊!”她对食物的朴素匠心让我感动。关注餐桌上丰美的食物,更应关注食物背后的那些人。

网友戊:今天在单位被各种烦心糟心事纠缠,下班回家途中,带上耳机听着伤感的歌曲,感到极度沮丧!不料,转过一个街角,突然闻到一阵杂粮香味,这香味牵引着我来到了煎饼铺子前。我迫不及待地说:“老板,请帮我摊个煎饼,加个鸡蛋和里脊,少放点辣椒。”之后,捧起热腾腾的煎饼,狠狠地咬上那么一口,我发现,生活原来也不是那么糟糕啊!

网友己:有的消费者总觉得,我花我自己的钱消费,剩了就扔了,这是我的自由和权力,关他人什么事?有的餐饮企业也认为,消费者自己点餐买单,他自己愿意多花钱我们也能多赚钱,我们有什么理由去阻拦呢?

(二)给定材料3中有网友认为“对食物的尊重不仅仅是一种情感,更是一种责任”,谈谈你对这句话的理解。(15分)

要求:分析合理,条理清楚,语言简练,字数不超过250字。

正确答案及解析

正确答案

尊重食物是情感:1.敬畏食物之心。美食表达从田间到餐桌的善意,浪费有负罪感。2.感恩父母之情。蕴含儿时劳动回忆,浮现颗粒归仓、父母躬耕风雨身影。3.身体力行的感悟。体会种粮辛劳,在收获时获得满足感。4.治愈人心的力量。能改善心情,帮人摆脱沮丧伤感,乐观面对生活。

尊重食物更是责任:1.关注食物背后的人。美食蕴含制作者的朴素匠心,应心怀感动。⒉.保障粮食安全。响应中央对制止餐饮浪费行为的重要指示精神,形成“浪费可耻、节约为荣”社会新风尚。

为此,消费者要树立节约消费观,餐饮企业要引导消费者适度点餐。

解析
暂无解析

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单选题

老李和小李是父子俩。老李除小李外还有一个哥哥李立,再无其他亲属。小李17岁,除老李外也无其他亲属。某日,父子二人外出,不幸遭遇车祸去世,无法判定二人具体的死亡时间。以下说法正确的是:

  • A.由于老李是长辈,故推定老李先死亡
  • B.假如老李和李立是养兄弟关系,则李立无法继承老李的遗产
  • C.老李和小李虽同时遭遇车祸,但推定小李先死亡
  • D.老李去世后,李立可以继承老李租的小汽车的所有权
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单选题

中国古代用天干和地支来表示年、月、时的次序,北京时间23时至01时,在古代指的是(    )。

  • A.丑时
  • B.子时
  • C.申时
  • D.亥时
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问答题

材料2

“马千里今天下年又要来教戏了。”消息一大早就在新民县华.公村传开了,思敏放下碗筷,稍做收拾,来到村头大舞台,争分夺秒练习,等待老师前来指点。

40多岁的思敏,从小跟着家人听戏,一不留神,从“粉丝”变成了“戏痴”。在过去,思敏跑遍十里八村去看戏。如今,不出村就能在家门口欣复名家唱段了。最让她开心的是,这些名角不仅到村里唱戏,还教村民唱戏。

“过去演几场就走了,群众‘不解渴’。如今剧团开展‘结对子、育骨干',在乡村打造一批走的农民剧团。”新民县花鼓戏团团长小胖说。

思敏不出村就能得到名师思君指点,得益于新民县实施的文化惠民工程。虽然仅新民县花鼓戏团每年就到多下演出100多场,但要让戏曲在乡村扎下根,最好的办法是让群众“自娱自乐”。因此,除了政府出钱,群众看戏之外,新民县还鼓励戏曲艺术表演团体与乡村戏曲团队开展“结对子、育骨干”活动,通过“搭台子、指路子”等方式,鼓励民间文艺团体发展,对乡村文艺人进行传帮带,帮助他们提高创作水平和表演能力。

农民演、农民看。人称“戏窝”的华公村已经这么唱了4年,现在唱上了。华公村农民花鼓戏团的演员也逐年増加,从3人到5人,最后发展到30人。

“戏曲是在民间产生的,又在民俗活动的氛围中逐步发起来,要在乡村推广普及戏曲艺术,就要借助民间的生活礼仪,培育戏曲在乡村生存发展的文化土壤。”小胖说,新民县花鼓戏团充分把握春节、元宵节、端午节、中秋节、重阳节等重要民俗节庆,结合民间风俗和节庆文化开展戏曲演出,老百姓非常喜欢。

怎样确保唱的戏是乡村群众欢迎的?一份《多村演出节目单》,一份《多村演出调查问卷》,是新民县探索让“戏”对味和受欢迎的举措。“每隔一段时间,我们会和院团沟通,制定《多村演出节目单》下发到村里,村民从中选出最喜欢的5个,我们汇总需求后反馈给院团,他们以此安排接下来的演出。”新民县文化和旅游局副局长小胖拿着一份调查“菜单”说,“去年县里做了3次调,下发3000多份调查问卷。调查结果是乡村的青年观众更喜欢现代,而中老年观众更喜欢传统戏曲,尤其是贴近多生活的戏。

“目前乡村的戏曲观众仍以老年人为主,要吸引年轻人的关注,有必要对戏曲剧目进行现代化创新。”于是,针对不同年龄段观众的不同需求,新民县花鼓戏团在乡村演出的不仅有经典的花鼓戏,还有现代戏。“我们以现代戏吸引年轻观众来现场,再演几出有趣的花鼓小戏,很快,一些人就被花鼓戏“圈粉”了。”小胖说,“戏曲院团也应根据村演出市场的规律安排自己的演出计划。既然观众需求不一样,我们就不能一成不变,所以大家花心思加入了许多现代元素。我们以进乡村为契机,采集了许多贴近多村生活的民间故事,创排了《五朵村花》《鹅匠》等现代戏曲作品,不仅老年人喜欢,年轻人也看得津津有味。只有把戏唱在群众心坎上,才能吸引乡村观众,让戏曲在乡村真正留得下。”(华/公教育整理)

每次演出前,花鼓戏团的演员都会给观众介绍一下剧目的内容、作者、创作背景等, 一点一滴地为他们普及戏曲知识。对此,华.公小胖解释道:“除了要为乡村观众唱好戏,我们还要培养乡村观众,让他们了解戏曲、认识戏曲、喜欢戏曲。”

盛夏的一天,花鼓戏排练厅的温度接近40摄氏度,15岁的婷婷和20多个同龄的孩子,还在这里集中训练。他们是花鼓戏团与新民县职业高级中学联合创办的戏曲表演班的第一期学生。经过近一年的学习,婷婷的一招一式已经颇有味道。听说要经常下农村演出, 很辛苦,她不假思索地说:“我们本来都是农村里的孩子,所以去农村演出就是回家,并不会觉得辛苦”。“从乡村挖掘有潜力的孩子加以培养,以后再反哺乡村,乡村的戏曲才能得以持续。”小胖说道。(华/公教育整理)

“我们不仅仅是为乡村群众唱几场戏,更重要的是要‘种戏’小胖说,“戏曲生长在民间、活跃在民间、变革在民间。戏曲的生存与发展有其自身的规律,只有回归民间,回归群众,才能在乡村留得住、传得开、唱得响。”


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单选题

感冒药:中药:西药

  • A.感冒药:中药:西药
  • B.标枪:田赛:径赛
  • C.城墙:古建筑:西方建筑
  • D.学士:硕士:博士
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单选题

微量元素:稀有金属:铜

  • A.木本植物:草本植物:松树
  • B.海洋动物:哺乳动物:北极熊
  • C.内陆湖:淡水湖:青海湖
  • D.节肢动物:两栖动物:鳄鱼
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